近日，有網友道場古燈在天涯論壇音頻爆料，北京朝陽區金盞鄉小店村在建觀光式墓地，墓地距晴翠園小區北門不足50米，公墓建設遭到小區業主群起反對。業主們介紹，公墓選址在溫榆河泄洪河道內，且私自砍伐了大量樹木。金盞鄉及小店村否認砍樹和影響泄洪，稱公墓建設為村民自治行為。民政部門表示，村公墓建設必須經過審批。（京華時報 12月28日）
改革允許探索，但是探索不是沒有邊界，無論從總設計師開始，還是今天的科學發展的繼續，改革探索有一個標桿，那就是有利人民利益，是否讓人民享受改革成果。如果偏離了這個基本點，一切的改革式的變臉，都要謹防背後是否有藏有利益格局的瓜分。
在河道內選址建公墓，如果是廢棄的古河道未嘗不可，但是在泄洪道內建築本身就是違法行為，況且還名其曰觀光式，那麼試問在小區大門50米內建設的公墓，有什麼風景在等待人們觀光？
其一，這是假借改革之名，謀取利益集團的行徑，試問如果是村民的自治行為，那麼是幾個村民，是有話語權、決定權的特殊公民，還是利益可以隨意被鯨吞的一般村民，事實無疑是清楚明白的，如此假借改革之名謀取利益集團的私利行為，違背了改革的初衷，無論其風景如何美麗，規格如何高擋，安息的靈魂都不會得到安息、美麗的風景也不只能令人唾棄。
其二權力的濫用折射村民自治需要監督。即使如決策者所言，是村民自治行為，那麼小區的利益誰來保護，在小區內門口如此之近的地域建設公墓，背離公序良俗，村民反對心理是顯而易見的，那麼即使有必要或者是村民自發行為，也不能犧牲一部分人的利益，換取少數人的利益，也應該接收公眾監督和評判，如果僅僅依靠權力的蠻橫，就是強盜邏輯。
觀光式公墓得于誕生，無外乎是蠻橫的權力和無法滿足的利益追求的茍合，應該在法律的框架下得到糾正，而不能至於媒體的義憤和譴責。 （台灣網網友 肖勇）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
