讀點“無用之書”

時間:2012-05-31 09:39   來源:解放日報

  英國大哲學家羅素説:要讀點“無用的書”。

  什麼是有用的書?《如何炒股》《怎樣養螃蟹》《職場36計》《官場厚黑學》《電腦入門》《行銷108招》等等,都是有用的書,學了就能立竿見影。反之,不教授基本技能的書,都屬於“無用”的書,如莎士比亞,尼采、薩特,李白、杜甫,孔孟、老莊,魯迅、巴金等等。

  人要生存,自然要學一技之長,所以,一定要讀那些有用的書,但也不能忽略讀那些無用的書,如果只讀有用的書,鑽進去出不來,弄不好就會把自己變成一個掙錢機器、職場狂人,缺智少識,無情無趣。

  為什麼要讀無用的書呢?一是可以養心。身體需要滋養,心也是需要滋養的,要靠知識、見地、思維、情趣來涵養,而這些東西大都來自那些無用的書。學者易中天説:“讀書分兩種情況,一種是謀生的,一種是謀心的。謀生的書你去看它,可以獲得利益,是有用的;謀心的書是無用的,但可養心,養生之道首在養心。”誠哉斯言!

  二是可以怡情。培根説:“讀書足以怡情、博采、長才。”讀無用的書,固不能幫助陞官發財,但可陶冶情操,調節心情,豐富精神生活。“看三國掉淚,替古人擔憂”,啟我悲情;“看了紅樓夢,得了相思病”,引我多情;孔子讀易,韋編三絕,癡情感天動地;關羽燈下讀春秋,真情傳為美談。他們讀的都是無用的書,但卻讀出喜怒哀樂,讀得情深意切。

  三是可以增趣。人貴有趣,趣從何來,從豐富多彩的生活中來,從妙趣橫生的閒書中來。不讀《紅樓夢》,怎能領略愛情悲劇的淒美,怎能知曉木石之盟的魅力之所在;不讀《阿Q正傳》,又如何知道“精神勝利法”的絕妙超群?不讀《圍城》,怎麼領會“圍城裏的人想出來,外邊的人想進去”的雋語妙論?

  四是可以益智。《論語》,言簡意賅,含蓄雋永,博大精深,意宏旨遠;《史記》是“無韻之離騷,史家之絕唱”;《資治通鑒》能“鑒前世之興衰,考當今之得失”;《容齋隨筆》內容繁富,議論精當,考證確切,這些都是 “無用的書”,是中華民族智慧的凝結,多讀多思多悟,定會讓我們變得睿智、聰慧,眼光如炬。

  如今,坊間那些“有用的書”出得太多、太濫、太俗,且供需兩旺,而“無用的書”卻日益受到冷落、排擠,少人問津,再加上日漸瀰漫的浮躁、淺薄、低俗社會風氣,使很多人變得急功近利,目光短淺。因而,很多有識之士都提出要多讀一些“無用之書”,雖然這對於矯正不良風氣未必收藥到病除之效,至少可以使我們變得安靜、祥和,思想豐富,談吐文雅,像個有教養的現代公民。

  而且 “無用之書”其實是可有大用的,此即莊子“無用之用方為大用”的道理。

編輯:高斯斯

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