作為聯合國的秘書長，這一似乎“世界元首”的職位並不好做。他沒有足夠的權力去指點環球，只有無盡冗長的會議和無休無止的協調和週旋。無論大小國家，哪出了問題，他都要表現出足夠的智慧和勇氣。當然，他還要為聯合國的正常運轉計--有些國家會欠下聯合國會費，連超級大國美國都會“賴賬”。

　　現任聯合國秘書長是來自韓國的潘基文。這位能寫漢字的亞洲人，充分發揮了他的東方智慧，在處理複雜的國際衝突方面，表現出中庸、公道的理性特質，這個崗位不需要多耀眼的政績工程，只需要得到會員國的充分信任即可。

　　潘基文最新的抉擇是出席中國9.3大閱兵。這場閱兵式上，將有30位國家元首、政府首腦等外國領導人、19位政府高級別代表以及10位國際和地區組織負責人的身影。潘基文是分量極重的嘉賓之一。

　　按聯合國27日公佈的潘基文訪華行程，潘基文不僅參加9.3閱兵式，還將會晤習近平、李克強，商討聯合國成立 70週年、氣候變化以及即將開幕的聯合國可持續發展峰會等問題。

　　潘基文的4天訪華之旅，卻被日本質疑。日本外務省28日稱潘基文決定“草率”並要求其保持政治“中立”。日本共同社更援引日本政府的立場，稱日本將採取“嚴正態度”。隨後，聯合國方面的回應是，現在正是聯合國和各成員國吸取歷史教訓，思考如何發展聯合國以使未來一代免受戰禍的時候。隨後，潘基文更對日方指責表明三層態度：一是中國人民對二戰的貢獻和犧牲為世界人民認可和感激。二是作為聯合國秘書長，已經參加過波蘭和俄羅斯等國的二戰紀念活動，他認為吸取歷史教訓，並學習歷史教訓在未來發生作用很重要，參加中國閱兵式是作為聯合國秘書長的“應有之義”。三是潘基文擔任聯合國秘書長9年訪華9次，此番中國行是為了感謝中國對聯合國作出的貢獻。

　　日本對潘基文的質疑毫無道理，也沒有基本的國際法常識。二戰是歷史定論，而非歷史懸疑--在那場戰爭中，軸心三國結成的法西斯聯盟，已被牢牢鎖定在歷史的恥辱柱上。紀念歷史，旨在珍惜現在，面向未來。作為那場戰爭中不光彩的一方，德國和義大利已經徹底進行了清算，而且在現實生活中通過法理和倫理，和既往進行了割裂。因而，這兩個歐洲國家，不僅可以坦然回顧歷史，亦贏得國際社會的充分尊重。

　　日本政府的歷史觀，因為天皇體制的存在，而變得模糊晦暗。到了安倍時代，竟然成了侵略未定論。即使“安倍談話”間接承認了以往幾個談話的基本精神，但其正視歷史的真誠度打了折扣。反觀日本對廣島和長崎原爆紀念的隆重，日本政府刻意將自己的歷史加害者角色洗白為受害者。

　　中國9.3閱兵式，無疑是正本清源之舉。一方面是喚醒世界和亞洲各國不要忘記歷史，另一方面也在強化誰是真正的受害者。更重要的是，也是提醒世人和平得來是如何不易，維護世界和平更是全球各國之責任。

　　由於現實利益的掣肘和亞太地緣政治形勢的複雜化，中美在“二戰”中形成的同盟關係被現實的美日新同盟所置換。因而，美國領導人不來中國參加閱兵式，歐洲國家和亞太國家也要看美國的臉色而不給中國捧場，這使日本杯葛中國閱兵式有了更多的底氣。

　　但是，現實的掣肘並沒有改變中國9.3大閱兵的道義性質。歐洲各國只是沒有派出更高層級的領導人參加，這些國家的代表將會出現在閱兵式現場。作為共同的歷史記憶，美國和歐洲不敢也不會顛覆已成定論的二戰史觀。正因為如此，剛剛訪華的美國總統國家安全事務助理賴斯強調中美兩國在“二戰”中結下的友誼，並感謝中國對世界反法西斯戰爭作出的重大貢獻。

　　潘基文是聯合國秘書長，他選擇了更為客觀和公允的立場。對於正確史觀，他必須堅持；對於世界和平，更是現實使命。他參加中國9.3大閱兵，的確是應有之義。當然，在世界主要國家領導人都選擇回避中國閱兵式的時候，潘基文的勇氣和抉擇更顯得難能可貴。