8月1日在第34屆世界遺産大會上，作為我國今年唯一申報世界文化遺産項目的河南登封“天地之中”歷史建築群，被成功列入《世界遺産名錄》。次日除了河南媒體，國內各大媒體報道有一個奇特現象，在報道中幾乎都突出了一句“少林寺方丈釋永信稱門票不會漲價”。（8月2日《京華時報》）
傳媒把申遺成功這麼大的喜事與門票價格挂上鉤，可能唯有少林寺。不知道少林寺“CEO”釋永信對此會不會有所感觸。
這位中國第一個進修過MBA課程的僧人，曾經提出了一個很MBA的觀念：“在商業中修行”，認為商業運作後自然就有源源不斷的資金來保障佛學精神的提升。他對於“做生意”的熱衷世人皆知，其商業運作手段也爐火純青，超過了先人的少林龍爪手。這些年，少林寺先後成立了少林寺武僧團、少林實業發展有限公司、少林影視公司等機構，還涉足電子商務，網上販賣少林禪香、功夫鞋和武功醫宗秘籍。更令人叫絕的是，少林寺也搞文藝晚會，將水陸法會的所有功德項目向社會“明碼標價”出售。一項非正式統計指出，僅僅釋永信方丈親自率領的表演，就在1500場左右。英國《衛報》稍早曾經披露，少林寺在美國演出一場的收入在1萬美元左右。而最新傳來的消息是，香港中旅公司與登封市政府已經簽署協議，合資成立一家“港中旅(登封)嵩山少林文化旅遊有限公司”，操盤少林寺觀光發展事務，預計明年在香港上市。
這也就難怪遠在寶島臺灣的《經濟日報》刊文質疑：少林寺方丈釋永信對於“做生意”的熱衷和手段，以及登封市推動少林寺在股市“上市”的作風，讓外界開始擔心：世遺後，聲名更加響亮的少林寺會不會更加商業化？
這樣的擔心並非多餘。儘管釋永信表態“目前沒有聽説有漲價的計劃，保證讓大家來得起、看得起”，登封市政府也承諾不會對遺産地進行項目開發，但少林寺近年來“登封”造極的商業化之路，讓人無法釋然。少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽，其歷史已有千年之久，在兵荒馬亂時雖屢受摧殘，但佛教文化和武學綿延不絕，一大批有濃重佛學和武學文化承載的建築群，成了歷史文化的活化石。“天地之中”歷史建築群無愧於世遺殊榮，不過，她的申遺成功，卻凸顯出了少林寺文化傳承與現實破壞的反差，其作為守護佛學文化遺産之佛門凈地，本應甘於清凈，不摻和俗世紅塵，然而“在商業中修行”的理念，使商業化煙霧超過了寺院的香火——即便是香火，也被無數遊客怨言“燒香如打劫”。世界文化遺産名錄製度的宗旨是保護文化遺産，而不是保護商業既得利益，也不是保護商業化。如今的這塊世遺招牌，相對於現實不啻是鮮明的反諷。
在時下，中國各地城市但凡還有老祖宗的歷史建築的，地方政府便會熱衷於申遺，於是，一方面推土機轟然不停，一方面組織專門班子編制申遺方案。申遺的目的是什麼，背後滾滾的經濟利益。如果從商業運營的手段看，釋永信無疑是成功的，但少林寺終究不是一家企業，佛學文化與銅臭本就涇渭分明，守護佛門凈土、弘揚佛學文化、少林文化，才是少林寺的第一要宗。否則，少林寺的生意做得越大，善男信女們的困惑也就越大，距離佛學真義也就越遠。
在“天地之中”歷史建築群申遺成功之際，我還是要表示祝賀，並期待釋永信和登封市政府的表態是認真和負責任的。過度的商業化已經破壞了少林寺守護佛學文化遺産的形象，重構少林形象和弘揚少林文化，已經刻不容緩。但願少林寺有史以來最年輕的方丈釋永信能真正看破紅塵，放下名利，承擔起這一歷史重任。
