供奉于福建安溪清水岩的清水祖師金身,4日在數十位臺灣信眾的護送下跨越海峽,開始為期30天的遊臺巡香活動,將先後在臺北、臺中、彰化、臺南、高雄等地共9間寺廟輪流駐驛。
活動主辦方、臺灣臺南四鯤鯓龍山寺榮譽組委郭和元介紹,“清水祖師金身佛像從安溪出發,乘車過龍門山,到廈門五通碼頭,通過“小三通”到金門,再從金門乘飛機到臺南,臺南已有至少上萬名信徒準備迎接。”據悉,屆時臺灣不僅有300多家清水祖師分爐分廟參與祖師巡安活動,還將舉辦一個清水祖師文化季,將清水祖師的行善精神發揚光大。
清水祖師與媽祖、保生大帝、光澤尊王並稱為閩南四大信仰,也是“臺灣四大佛”,是兩岸共同的信仰。“這是迄今為止全國規模最大的兩岸清水祖師信仰習俗文化交流活動。”安溪清水祖師文化研究會會長張國懷説,“清水祖師信仰已超越宗教的概念,成為故土文化和閩臺文化的象徵與延伸。”
清水祖師生於宋仁宗景裕四年(西元1037),俗姓陳,法號普足,一生為民祈雨、修橋造路、施醫濟藥、種茶造林,造福百姓。隨著大批安溪人向浙江東陽、閩北崇安和海外移民,祖師信仰譽滿海內外。據不完全統計,目前世界上有清水祖師文化信仰者上億人,僅臺灣就有1000多萬,世界各地分爐分廟數千座,分佈在世界上20多個國家和地區,其中在臺灣島上就有近500座。
位於福建安溪縣城15公里處的蓬萊山清水岩,始建於北宋,至今已有950多年曆史,係清水祖師文化的發祥地。岩上樓閣殿宇巍峨宏偉、山光水色神奇秀麗、茂林巨樹遮天成蔭、野草閒花覆坡為錦、文物古跡星羅棋佈,風物勝跡與天造地設的自然景觀,構成令人神往的“蓬萊仙境”。在這裡,每一塊石頭,每一座廟宇都承載著一個美麗的傳説,也正是這些傳説和信仰,架起了兩岸同胞共同的橋梁與紐帶。
從明清以來,臺灣的清水祖師信眾,不懼狂風巨浪,一批接一批返回清水祖廟瞻仰祖師聖容。特別是近年來兩岸民間往來日益頻繁,臺灣同胞陸續回祖籍地尋根謁祖、到清水岩寺進香遊覽,或迎請祖師像“開眼”回臺。近20多年統計數字顯示,清水岩祖廟共接待朝拜團體計2160團,組團拜祖人數達48.6萬人次,接待境外遊客100多萬人次,其中臺胞約佔85%,是大陸吸引臺胞最多最集中的地區之一。
如今的安溪清水岩,是國家4A級旅遊區、全國首批涉臺文物工程之一。2010年“清水祖師信仰”被列入國家級非物質文化遺産,同時清水岩有望今年內成為“第七批全國重點文物保護單位”。
安溪清水岩管委會謝慶雲表示,目前整個景區擴建暨清水岩溫泉度假山莊、清水岩佛具城、清水岩茶葉莊園等建設項目正緊張有序進行,預計3年內形成以清水岩祖廟為核心的清水祖師文化大旅遊發展格局。“屆時清水岩景區品位及宗教朝聖旅遊品牌將大大提升,也將吸引越來越多的祖師信眾尤其是臺灣信眾返鄉謁祖,增進兩岸民間文化交流和旅遊合作。”(記者 孫虹)
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