李敖之子出書痛批“臺獨”教育亂象 對毀史撻伐

　　李敖之子李戡考上了北京大學，他在赴京前寫了一本《李戡戡亂記》，痛批“臺獨”的教育亂象，對教科書中的毀史去中痛加撻伐。

　　有記者問李戡，民進黨與過去國民黨教科書最大的差別在哪？他説：“過去國民黨教出部分頭腦不清的中國人，現在民進黨培養出一群仇視中國的外國人。”

　　幾年前，李敖在做“立委”時，就曾質詢李遠哲：“10年教改，你們是想怎樣毀掉我們的下一代？要不要向我兒子及女兒道歉？”毫無疑問，臺灣多數家長、師生，都對現今的教育感到不滿，如“九年一貫，教育大亂”、繁雜的升學制，甚至音樂班與美術班的學生，為應付學科成績，而影響術科表現。若要列出所有的教育亂象，恐怕是“罄竹難書”了。

　　李戡考取了臺灣大學，同時也考上了北京大學，他説是苦盡甘來，因為在此之前，他不幸成了民進黨操控教育的受害者，親身領教了其政策方針《九五課綱》，幸好他並未被洗腦成功，保持頭腦清醒，直到考完聯考，終有機會一吐怨氣，與那些禍害教育的無恥之徒算清舊賬。

　　“天下沒有白念的中學”。李戡要用高中這3年掌握到的證據，對這些臺毒思想發動總攻擊。童言無忌，他撕下一頁一頁的教科書，直指“國王新衣”。他説，教科書會影響學生日後的判斷、處事能力，是一輩子的事。因此，教科書內容的扭曲，是禍害最深的。

　　歷史科無疑成為最大的爭議，改來改去，受害的還是學生。臺灣史的比重在近年來急速躥升。在議題方面，差別最大的莫過於“228”事件，從1980年首次出現于課本，當時只佔兩行，接著持續增加，現如今的教科書最少是兩頁以上。可以看出民進黨炒作“228”的用心。

　　同樣引起爭議的還有國文科，炒作臺灣文學。公民與社會科目的問題也不少，借著對臺灣的自我吹噓，加上扭曲抹黑中國大陸，變相的“去中國化”。

　　民進黨不遺餘力推動“去中國化”的同時，對近代中國的題目卻不減反增，並且都是負面的歷史。老師意識形態的干預、強迫學生讀劣等教材、出低級考題惡整學生。更荒唐的是，一道題目在10年間的答案竟可完全不同。

　　在李敖寫《教育與臉譜》的上一代，你還看得見中國人的臉，有醜有美，有模有樣。從李戡一代出生之後，認識臺灣，不斷變臉，不斷整形，一綱多本，5年3易，愈變愈醜，妄稱藍海，臺灣不識，最後教育成了離譜，成了異形。

　　以前臺灣不準唱《松花江上》的時代，歷史課本雖然簡單片面，但大體仍算是一部簡單的中國歷史，但現在這一代所讀的否定中國、主唱日據時代《莎韻之鐘》，從異族角度來寫的無根偽史，則是有基本性、史觀性的扭曲。

　　倭寇竊臺，去中亂臺，説臺灣史不是中國史，使整個下一代無所適從，窮折騰。年輕人是教改實驗的白老鼠，被糟蹋了。

　　廟小妖風大，池淺王八多。生雞卵無，放雞屎有(閩南俗語：母雞沒生雞蛋，竟拉雞糞。比喻成事不足，敗事有餘)。臺灣的教科書日趨下流。

　　李戡，從不讓學校妨礙他受教育。他愛國，堅決做一個中國人。他離經不叛道，他守道，走上反“獨”促統、動員戡亂的第一線。他説：“我願我的振翅高飛，能給臺灣留下片羽。”　　(作者 宋東倫 係臺灣著名政論家)

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