從“故宮”到“故鄉”:兩岸文物交流20年紀事

時間:2012-12-20 16:31   來源:新華網

  1987年11月,臺灣紅十字組織開始受理民眾回鄉探親。隨著兩岸隔絕狀態被打破,文化“尋根熱”也在島內升溫,“放行”大陸文物珍寶赴臺展出,成為臺灣各界的熱切期盼。

  1992年12月初的一天,數百位媒體記者、各界人士雲集臺北桃園機場,等待一架載有“貴客”的華航飛機抵達。機內載有秦陵兵馬俑、滿城漢墓金縷玉衣等在內的110件大陸珍貴文物。它們從陜西、河北等地先匯集北京,再取道香港抵達臺灣。

  “我非常激動,非常緊張,就像要見情人一樣,因為已經心儀已久!”在機場,臺灣歷史博物館研究員林叔心在接受記者採訪時哽咽了。

  以兵馬俑和金縷玉衣為主題的“大陸古物珍寶展”,于當年12月5日在臺北外雙溪的玉山莊藝術館開幕。兩岸文物界隔絕40餘年後的這一“破冰之旅”,拉開了兩岸文物交流的序幕。

  “之所以選擇這兩部分文物,是因為它們最符合這次展覽的定位——1949年以後最重要的考古發現、最具觀賞價值的傳世珍寶。”參與籌展的中國國家博物館研究員許青松許回憶説。

  展覽持續了6個月,轟動一時,共吸引了38萬人次的臺灣同胞前來觀展,還包括張學良夫婦、蔣緯國、李煥、郝伯村、吳伯雄、辜振甫等臺灣名流。

  20年前的盛況,許青松歷歷在目。他説:“這次展覽的最大意義,在於向臺灣同胞宣示了一個莊嚴的立場,那就是:兩岸中華文物為兩岸中國人所共有,為兩岸中國人所共保,亦為兩岸中國人所共用。”

  通過這次展覽,大陸文物專家與臺灣文物界一些重量級人物建立了友情與信任,為今後兩岸文物交流埋下伏筆。

  其中一位是臺灣“中研院史語所”殷墟研究泰斗石璋如先生。在許青松等大陸專家受邀到“史語所”演講時,年屆九旬的石璋如先生從頭聽到尾。當聽説大陸殷墟考古有新進展時,他特別興奮,請求大陸專家幫助提供相關資料。許青松等經多方努力,滿足了老人的願望。

  石璋如和李濟、董作賓等甲骨文研究大家一樣,去了臺灣後,就再也沒能回到殷墟。但有著共同歷史情懷的兩岸殷墟研究者,一旦“牽手”便成知音。

  “太陽剛剛照進樹梢,時光便進入黃昏。清風吹過,甲骨文就誕生在洹河河畔。”2005年9月,作為世界文化遺産項目的殷墟博物館落成。由董作賓先生用甲骨文撰寫的詩句鐫刻在了博物館入口。

  “聽説博物館需要,董作賓先生在臺灣的家人,專程寄來了這兩句詩文原跡的放大照片。”中國社會科學院考古研究所安陽工作站站長唐際根説。

  2010年,由社科院考古所提出的兩岸殷墟手工業研究,獲得了臺灣蔣經國基金會的資金支援。“這雖然是一個小小的課題,卻是兩岸殷墟學術合作的開始。”唐際根説。

  今年10月,“商王武丁與後婦好”殷商盛世文化藝術特展在臺北故宮開幕。分藏于臺灣和大陸的武丁王陵文物和他的妻子婦好墓文物,首次合璧展出。臺灣媒體用“跨越三千年的愛情”,道出兩岸殷墟研究的情與緣。

  1992年的大陸文物赴臺首展,將時任臺北故宮博物院院長秦孝儀也“拉入”了兩岸文物交流的行列。

  “當時兩岸故宮尚處在‘不接觸’的狀態,即使是兵馬俑這樣的高規格文物,也無法在臺北故宮展出。不過,秦院長卻常常以個人身份來到玉山莊藝術館,飽覽神往已久的珍貴文物。”許青松説,秦孝儀還多次提出,希望能提高兩岸文物交流的層級,讓大陸文物能到臺北故宮展出。

  此後不久,大陸文物專家受邀組團訪台。在秦孝儀的安排下,居住在大陸的87歲的故宮古建專家單士元,與居住在臺灣的86歲的故宮文物專家那志良終於相見。這是自那志良1933年隨故宮文物“南遷”後,兩位老友首次相聚。

  1998年,那志良逝世,家屬根據其遺願,將他留下的大批有關故宮文物“南遷”的史料捐贈給了北京故宮博物院。

  兩岸關係進入和平發展的新時期,兩岸故宮合作也打開了新局面。2009年初,兩岸故宮博物院院長實現了首次會面,並簽署了合作協議。至今,大陸方面已在臺北故宮博物院舉辦過11個文物展,數百件國寶級文物與臺灣同胞見面,這當中包括備受矚目的“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”。

  “20年來,兩岸文物交流已不再是專業領域的交流與展示,而成為兩岸民間的精神表達。從這層意義上説,兩岸文物交流正在從‘故宮’走出,走向了‘故鄉’。”文化部兩岸文化研究基地常務副主任胡惠林説。(記者劉暢 姜辰蓉)

編輯:吳曉寒

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