“14億中國人民對此絕不答應！”
“如何解決臺灣問題是中國人自己的事，不容任何外來幹涉。”13日，外交部副部長孫衛東奉示召見日本駐華大使金杉憲治，就日本首相高市早苗涉華錯誤言行提出嚴正交涉。孫衛東表示，日本首相高市早苗日前在國會答辯時公然發表涉臺露骨挑釁言論，暗示可能武力介入臺海問題，性質影響極其惡劣。在中方多次嚴正交涉後，日方仍不思悔改，拒不撤回錯誤言論。中方對此強烈不滿、堅決反對，向日方提出嚴正交涉和強烈抗議。14日，國防部發言人和國務院臺辦發言人分別發表評論稱，日本領導人涉臺錯誤言論“挑戰戰後國際秩序，向‘臺獨’勢力發出嚴重錯誤信號，性質影響十分惡劣，極不負責、極其危險”，“希望廣大臺灣同胞充分認清相關行徑的危險性、危害性，同我們一道守護中華民族共同家園，維護中華民族根本利益和自身安全福祉”。
“14億中國人民對此絕不答應！”
13日，外交部副部長孫衛東奉示召見日本駐華大使金杉憲治時指出，高市的涉臺言論極其錯誤、極為危險，粗暴幹涉中國內政，嚴重違背國際法和國際關係基本準則，嚴重破壞戰後國際秩序，嚴重違背一個中國原則和中日四個政治文件精神，嚴重破壞中日關係政治基礎，嚴重傷害中國人民感情，14億中國人民對此絕不答應！
14日，外交部發言人林劍介紹召見日本駐華大使情況時表示，任何人都不要幻想讓中國吞下損害自身利益的苦果！任何人妄想挑戰中國人民的底線，必將遭到中方的迎頭痛擊，必將在14億多中國人民用血肉築成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流！任何勢力膽敢阻撓中國統一大業，都是癡心妄想、螳臂擋車，注定失敗！
14日，駐日本大使吳江浩奉示約見日本外務事務次官船越健裕，就高市早苗涉華錯誤言行提出嚴正交涉。
同一天，國防部新聞局副局長、國防部新聞發言人蔣斌大校發表評論稱，今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，也是臺灣光復80周年。日方若不深刻汲取歷史教訓，膽敢鋌而走險，甚至武力介入臺海局勢，必將在中國人民解放軍的銅牆鐵壁面前碰得頭破血流，付出慘痛代價。
國務院臺辦發言人陳斌華則在答記者問時表示，我們有堅定意志、堅強決心、強大能力，粉碎一切“臺獨”分裂行徑和外來幹涉，捍衛國家主權和領土完整。無論外部勢力如何搗亂，中國終將統一、也必將統一的歷史大勢不可阻擋。
日本有識之士紛紛批評
11月7日，高市早苗在日本國會眾議院被問及“臺灣有事”是否屬于安全保障相關法規定中可行使集體自衛權的“存亡危機事態”時表示：“如果涉及武力行使，我認為這可能屬于‘存亡危機事態’的情形。”10日，面對有議員建議應當修正上述言論，高市辯稱，“這只是針對最壞情況的假設性回答”，並堅稱自己的發言符合政府歷來見解，不打算撤回。
針對高市早苗的言論，日本國內有很多政治家和有識之士提出告誡和批評。日本前首相鳩山由紀夫8日在社交媒體表態：“臺灣問題歸根結底是中國的內政，日本不應插手幹涉。”日本公明黨黨首齊藤鐵夫13日提出疑問，表示將親自質詢政府是否在安保問題上的觀點和立場發生動搖。日本前首相石破茂同日表示，在臺灣問題上，歷屆日本政府一直避免發表類似“如果出現某種情況就會這樣做”的決定性言論。他還說，高市早苗的話非常接近于“臺灣有事就是日本有事”。日本社會民主黨14日在官網發文稱，高市早苗的政策意圖逐一浮出水面，其核心動向十分明確：一心推行輕視民生、追隨美國、強化擴軍的路線。
日本《東京新聞》近日在一篇社論中寫道，高市的涉臺言論無異于公開表示日本會毫不猶豫與中國開戰。作為首相，她是否意識到自己言論的嚴重性？此類煽動情感對立的言行，會損害雙方的國家利益。日本《每日新聞》則在社論中寫道，高市首相一直以來都以其直言不諱的言論而受到保守派選民的歡迎，但她同時也應該意識到，不謹慎的言論可能會引發外交局勢緊張。
“對華溝通渠道正在收窄”
《東京新聞》稱，根據2015年修訂的新安保法對“存亡危機事態”的定義，即便日本未遭受直接攻擊，只要政府認定存在這一事態，即可行使集體自衛權，參與他國之間的戰爭。報道稱，事實上，自新安保法制定，就有觀點指出“存亡危機事態”的定義模糊不清。而高市早苗的相關發言，再次凸顯這部法律可能允許當政者作出恣意判斷的危險性。
日本《京都新聞》稱，作為現任首相，高市早苗在並未明確說明為何日本的存亡會遭到威脅的情況下，就發表了所謂“存亡危機事態”的言論，這一“草率之舉”可能降低行使集體自衛權的門檻，加劇地區緊張局勢。
日本商業新聞網站稱，高市政權中的“對華溝通渠道正在收窄”，既沒有此前一直充當溝通角色的自民黨前幹事長森山裕，也沒有和中國保持良好關係的公明黨，如何處理與中國的問題或成為高市政權的致命弱點。
中國國際問題研究院亞太所特聘研究員項昊宇14日告訴《環球時報》記者，日本政界、媒體出現的質疑、擔憂和反對的聲音，恰恰印證了高市早苗相關言論的極端錯誤性和危險性，也反映出日本國內有識之士對國家前途命運的深切憂慮。這種憂慮主要源自三個層面，即對憲法失控的恐懼、對被卷入戰爭的抗拒以及對歷史悲劇重演的警惕。
