特隆納博士在他寫的蟒蛇指南里也說，光愛一條蟒蛇是不夠的，還得喂養它。

　　為了這個活肉的問題我得去請教約瑟夫神甫。在拉美西斯香煙店里，圍坐著一個啤酒瓶，我們進行了一次漫長的交談。我喝葡萄酒，啤酒；我吃蔬菜，面條，很少吃肉。

　　“我不願意給蟒蛇喂活物，就是這樣，”我說，“這太不人道了。可它不吃別的東西。您見過一只馬上就要被蟒蛇卷進肚子里的可憐的小老鼠嗎？這太殘酷了，我的神甫，大自然有惡的一面。”

　　“管好您自己的事就夠了。”

　　言外之意他不能容忍任何針對蟒蛇的批評把他也牽扯進去。

　　“事實上，庫森先生，您應該對您的同類多多感興趣一點。”

　　我不想同他展開一場動物學的大討論，爭辯一下我們到底該把感情寄托在誰身上，我可不想說出什麼令他詫異的話。我只是想要解決簡單的食物問題。

　　“這畜生已經跟我建立了真正的友誼，”我對他說，“我獨自一人生活，不過我的生活很體面。您無法體會那種每天回到家發現有一個人在等著你的滋味。我整天跟幾億數字打交道——您知道，我在統計部門工作——每當我結束一天的工作，我覺得自己實在微不足道。我回到家，發現在我的床上躺著一條蜷成一團的活物，它完全依賴我，我就是它的一切，離開我它活不了……”

　　神甫歪著腦袋看著我，這位神甫有點軍人作風，他甚至還抽煙鬥。

　　“如果您收留的是上帝，而不是一條盤在您床上的爬行動物，您肯定能生活得更好。首先，上帝不吃小白鼠，不吃老鼠，也不吃豚鼠。相信我，上帝可幹凈多了。”

　　“我的神甫，聽我說，別跟我談論上帝，我想要一個屬于我的人，而不要一個屬于所有人的人。”

　　“上帝就是……”

　　我懶得聽他說，我只是默默地坐在那兒。戴著我的帽子，我的藍點黃領結，我的圍脖，穿著整齊的外套，上衣，西褲，這是為了和所有人一樣，也是為了在所有人中把自己藏起來。在巴黎這麼一個至少有一千萬人口的大城市里，安守本分，跟人群保持一個模樣十分重要。不過，和被我喚作“大親熱”的蟒蛇在一起，又立刻讓我感到與眾不同，讓我很有存在感。我不知道其他人是怎麼做的，這需要有殺父弒母的勇氣。當一條蟒蛇纏繞著您，緊緊地抱住您的腰，您的肩膀，然後把它的腦袋貼在您的脖子上，您閉上眼睛就能感受到被一股溫暖的愛所包圍。那簡直就是一切不可能之盡頭，是我的靈魂之源。我張開自己的兩條手臂，抱到的是空氣，我缺少的是另外兩條抱住我的手臂，就像人們所說的缺乏維生素一樣。

　　我完全沒有理會約瑟夫神甫說的話，我把他晾在一邊繼續喝他的飲料，看起來人們並不想念上帝，因為阿拉伯人那里還有不少石油，去的人都會滿載而歸，不過需要親自出手才行。我嘛，我不一樣，我總是帶著讓人高興的微笑。我想起有一天早上，當我經過財務部的時候，德雷福斯小姐對我說：

　　“禮拜天在香榭麗舍大街上我和您擦肩而過。”

　　她的直白讓我十分震驚，對于一個主動關注我的年輕姑娘來說，我不能把她的直白說成是冒昧。從她的角度來說，這一舉動不僅僅是勇敢，我早就料到了這一點，一點兒不差，她是個黑人姑娘，對于一個黑人姑娘來說，能衝破偌大一個巴黎中人與人之間的隔閡，著實令人感動。她很美。一雙高筒長皮靴直至大腿。但是我不知道她是否能接受與一條蟒蛇在一起共同生活。因為要是她讓我把“大親熱”放到門外去，那就麻煩了。我琢磨著應該一步接一步地慢慢推進，我要讓德雷福斯小姐慢慢習慣我的模樣，我的性情，甚至我的生活方式。所以對她的主動我沒有回答。首先我必須搞清楚她是否真正認識我，是否清楚她正在跟什麼人搞曖昧。