2006-10-18 16:37
來源：臺灣文獻叢刊
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1、屏東
屏東市昔稱“阿猴”，是原住民方言諧音；後來又成為平埔族阿猴社民的部落，所以也稱“猴社”、“阿猴寮”。又由於全市的地形好像一隻坐著的猴子，故稱“阿猴”，日據時期因猴字不雅而將“犬”部改為“纟”部。後來發現此地是位於高雄半屏山之東，所以按照位置來取名為“屏東”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁31）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
2、潮州
清雍正四年（西元1726年）廣東省潮州府住民進來開發，為了紀念他們的老家，故沿用其名，稱此地為“潮州”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁45）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
3、東港
古稱“東津”（津指海邊的意思），原本是平埔族“放索社”群居地，明末清初渡海而來的先民漸漸增多，和福建生意往來興盛，而當時帆船停靠的港區就在百姓定居地東邊，故稱“東港”。
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
另有一説：由於位居大陸“東”方的海“港”，故稱“東港”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁52）
4、恒春
舊名“瑯喬”，原意是本地出産的一種蘭科植物，也是排灣族稱呼。清同治十三年（西元1874年）牡丹社事件後，沈葆楨親自到此巡視，見此地氣候涼爽，四季如春，故奏準設縣，取名“恒春”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁62）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
5、萬丹
地名由來有二説：
1.據説在清同治年間，兩岸商船在萬丹小溪（今大湖橋）附近貿易，成為內港並形成萬舟景觀，就以“萬舟”為名。後來因為高雄港、東港先後成港而沒落，盛況不再，將“舟”改為“丹”取名“萬丹”。
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
2.本地早期屬於西拉雅平埔族居住地，“萬丹”一名可能是當年平埔族Moanun社和Paugdaudang上下淡水兩社的合稱。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁249）
6、麟洛
早期屬西拉雅平埔族生活領域，可能當時有平埔“麟洛”社，清廷記為“玲路”。清康熙年間嘉應州徐俊良先賢來此開墾，在開設水圳時發現大烏龜，地理師説：出現大龜的地方一定有麒麟，這裡是麟趾呈祥的好地方，就取地名為“麟落莊”，後來改稱為“麟洛”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁243）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
7、九如
相傳最初是由九戶人家遷來此地定居，早期稱為“九塊厝”，後因有感“九塊”不雅，取三多九如之意，改為“九如”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁273）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
8、裏港
地名由來有二説：
1.原名“過港仔”，相傳在清康熙年間，有一名叫“阿裏”的年輕人來此謀生，以販賣冷飲為生，商業逐漸的繁榮，人口增加，乾隆年間就稱此處為“阿裏港”，民國九年日人改稱為“裏港”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁76）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
2.本地舊稱為“阿裏港”，在漢人及平埔族尚未移入之前，曾有傀儡番（魯凱族）居住於此，在漢人移民入墾後，便譯“傀儡”音為“阿裏”，再加上本聚落建在隘寮溪之南，故拼成原地名為“阿裏港”，後來則改稱為“阿裏”。
9、鹽埔
本鄉是介於山地與平原之間的一片草埔，原本是平埔族居住地，明朝福建省葉唐山來到此地，用十台車的食鹽，外加一車煙酒火柴交換這片土地，又因為當時介於平地之間的草原地帶常被稱為“埔”，故命名為“鹽埔”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁86）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
另有一説：清代時這一帶溪埔地含鹹重，故稱本地為“鹹埔莊”，後來才改稱為“鹽埔”。
10、高樹
本地原名“大車路”，因為高樹路寬，可同時容納多輛牛車行走。
地名由來有二説：
1.舊時莊頭有一株木棉樹，樹身高大，形狀就如一個大車蓋故取名為“高樹”。
2.漢人開墾初期，在“高”位河階處建立聚落，又因此地屬於河川網路縱橫區，水量充沛長滿高大的“樹”林，故稱“高樹”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁95）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
11、萬巒
地名由來有二説：
1.先民初墾時，見大武山翠峰綿延如“萬”座“巒”峰，遂以此命名。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁31）
2.清代時期此地隨處可捉到鰻魚，民眾乃稱此處為萬鰻，後因“鰻”與“巒”客家語發音近似，慢慢就成為“萬巒”。
（屏東縣萬巒鄉公所編印，屏東縣萬巒鄉簡介）
12、內埔
本地早年是一片茂密的森林，來開墾的先民首先在森林中間開闢出一片旱田，客家話稱為「埔」，又因在森林裏，故稱為“內埔”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁300）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）。
“內埔”是指在內方之未墾埔地，本地在清康熙年間，由閩、粵籍移民墾成。
13、竹田
地名由來有二説：
1.本地以前有一條街道，路旁商家囤積商品於此，所以稱為“屯物”。日治時期改為“竹田”，竹是農村，田是農田，本鄉因為是竹園多於水田的鄉村，故改名為“竹田”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁31）
2.本地原稱為“頓物潭”，昔有池沼，是住民丟棄廢物之處，故有此稱。民國九年時，改稱為竹田，係日式地名。
14、長治
本地屬西拉雅平埔族居住地之一，明清及光復時期漢人大批移入，在光復之前稱為“長興莊”。“長興”可能是當初拓墾時之墾號，光復後為期盼“長治久安”，故稱“長治”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁279）
15、新埤
清代客家漢人在此建立人工蓄水池“埤”以利耕種，在埤的前方建立新的聚落叫做“新埤頭”，與內埔鄉之老埤南北相互對稱，日據時期去“頭”簡稱“新埤”。另一説為“新埤”取名自新築埤頭以灌溉的意思。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁127）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）。
16、枋寮
早期此地林木茂盛，而且出産高貴的“檀木”，俗稱“枋仔樹”。清初開墾的先民砍樹木搭工寮暫住，後來漸漸形成聚落，“枋寮”就是如此命名，其意為用木板搭建工寮居住的地方。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁133）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
17、新園
明末福建黃上房等人渡海來此，將高屏溪旁原野開墾為田園，至清乾隆年間，多已墾成，並形成各村莊，因為建莊于新辟成之園（旱田），故稱之為“新園”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁138）
18、崁頂
本地地勢高亢，四週地勢低平，有河水流過，雨季常淹水，只有此處免於水患，就將此處取名“崁頂”，取其地勢高適合居住的意思。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁150）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
19、林邊
早期是林木茂盛的原野，所以取名“林仔邊”。先民進入開墾，在“林”區“邊”緣建立部落，日據時期以“林邊”統一稱呼本鄉。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁158）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
20、南州
本鄉位於屏東“溪洲”溪“南”岸的地帶，原名叫“溪州”，隸屬於林邊鄉，後來分出成為溪州鄉，因臺灣太多地方稱溪州，加上位於臺灣南端，故改名為“南州鄉”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁311）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
21、佳冬
本地原稱六根，開拓最初周圍很多茄苳樹，所以又叫“茄苳腳”，日據時期簡化地名時，由於臺語“茄苳”與日語“佳冬”相近，故改名為“佳冬”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁320）
另有一説：佳冬原稱為“茄苳腳”，是來自本地馬卡道族之茄藤社，因為茄藤與樹名“茄苳”近音，乃變更為慣稱的地名“茄苳腳”為本地之地名，在民國九年時，才更改為“佳冬”。
22、琉球
相傳清乾隆二十年（西元1755年）有住打狗港（今高雄港）人李月老，來到島上開墾並從事漁業，孤島好像一個浮沈的球，面積又小，故稱“小琉球”。民國九年日人簡化為“琉球鄉”。
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
23、車城
地名由來有下列説法：
先民為了要抵禦原住民攻擊，就用載農作物的牛車圍繞成墻用以築城，於是大家就稱此地為“車城”。
有一次先民路經此地突然遭原住民襲擊，大家就用牛車圍成一個城堡來抵抗，終於戰勝，為了紀念就稱此地為“車城”。
原住民因為常侵襲先民，所以他們在沒有築城的北面堆積木材做城防，後來怕被燒，就改用牛車數十輛佈置在外，於是就叫此地為“車城”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁184）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
24、滿州
原名“蚊蟀埔”，是排灣族所住。因為原住民打獵收穫很多，吃不完只好丟棄在原野上，久而久之造成臭氣難聞，排灣族臭氣譯音即為“蚊蟀”。後來因字義不雅而改為“滿州鄉”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁294）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
25、枋山
相傳古時枋山村附近有座山突然崩裂，乃命名為“崩山”，後來因為不雅，就用閩南語諧音“枋山”代替。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁203）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
（屏東縣枋山鄉公所編印，屏東縣枋山鄉簡介）
26、三地
原地名為“音斯笛摩兒”，屬於魯凱族“三地門”社的聚落，“三地門”是漢譯音，以前亦做“山豬毛社”。光復後，本地設鄉，便取名為“三地”鄉。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁208）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
27、霧臺
本地原為西魯凱族“傀儡”群“霧臺”社居住地，魯凱語“霧臺”指許多小社聚整合的大社，光復後獨立為“霧臺鄉”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁216）
28.瑪家 本地原為西排灣族“瑪家雜牙雜牙”社居住地，排灣語“瑪家雜牙雜牙”指傾斜的山坡地，光復後簡稱為“瑪家鄉”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁329）
29、泰武
本鄉位於北大武山和南大武山之間，由於臺東縣已有“大武鄉”，因此光復後，本地改名“泰武”鄉以示區別。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁237）
30、來義
本地日據時期稱為來社，含有重義氣、倫理及情感的意思。光復後為了發音方便而改稱“來義”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁237）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
31、春日
中央山脈西側山區為排灣族大本營，本地有“喀蘇柏幹”大社，日據時期由於日語“春日”讀音為“Kasuga”，與社名相近，便簡化為“春日”。（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁335）
32、獅子
本鄉內獅村附近有一小山丘，形狀很像獅子，人稱“獅頭山”，因為鄉公所位於此，故稱本鄉為“獅子鄉”。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁229）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
33、牡丹
地名由來有二説：
1.由山地話“新保將”翻譯而來，加上本地境內盛産野牡丹，因此稱為“牡丹鄉”。
2.先住民排灣族蘇侉侉羅雷支族“趴立拉力克”牡丹社分佈地，故簡稱“牡丹”鄉。
（花松村，民85，臺灣鄉土全志（九）。臺北：中一，頁263）
（屏東縣政府編，民84，屏東縣國民小學鄉土教材）
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