破陋習樹新風 南安深化移風易俗引導大家省錢做公益

　　南安向陽鄉4個村簡辦“佛生日” 省下數百萬元

　　21日，農曆三月初六，五台樂山昭惠廟人頭攢動，朱元帥（朱相公）神像被迎回昭惠廟，標誌著向陽鄉向陽、卓厝、坑頭、旗星4個村百年的“佛生日”陋習改掉了。

　　據昭惠廟管委會主任吳太平介紹，明年起，向陽4個村“佛生日”將簡辦，大家以後過“佛生日”到昭惠廟進香朝拜朱元帥即可。

　　陋習勞民傷財 每村要花一兩百萬

　　每年農曆三月初五，向陽鄉4個村輪流“做頭”舉辦“佛生日”，這一天，“做頭”的村子家家戶戶大擺宴席，到處都是嘈雜聲。

　　20日，正好是卓厝村“做頭”舉辦“佛生日”，但是，村裏一改往常，安靜祥和。

　　“佛生日”習俗由來已久。“朱相公墓則始於宋朝年間，供奉朱元帥可能從宋朝便流傳下來。而由廟裏保留至今的老信杯上刻的字，顯示的是乾隆四十一年（1776年），這樣推算距今也有200多年了。”吳太平説。

　　“朱相公是五台樂山昭惠廟裏的神像。後來，向陽、卓厝、坑頭、旗星等4個村聯合把朱相公從昭惠廟請下山，每村每年輪流‘做頭’，就是輪流舉辦‘佛生日’。‘做頭’的村要選出一個人出來做‘爐主’，把朱元帥神像迎回家供奉。不僅如此，昭惠廟要給‘爐主’撥款1.5萬元‘燒香’。”向陽村村支書吳河水説。

　　農曆三月初五，向陽鄉“做頭”的村，一般都要殺豬宰牛擺陣，在外打工、做生意的幾乎都會趕回來。之後，家家戶戶擺宴席請客，少則5席，多則10來席。“4村村民共有1.2萬人左右，每次過‘佛生日’，大村可能要花200萬元，小村要花100萬元，既浪費財力又浪費人力。”吳河水説。

　　破陋習樹新風 佛生日只需花費萬元

　　“每次過‘佛生日’，全村都至少熱鬧3天，不僅要擺豬陣，還要請客。”“説的是，每家一年省下來的幾千元，過一次佛生日就沒了。”“這種百年遺留下來的問題，沒那麼簡單説改就改”……

　　2017年年初，在向陽鄉黨委政府及向陽鄉老人會的倡議下，吳太平聯繫4個村村支書、老人會會長等一起探討“破舊立新”的事。

　　“‘佛生日’這種陋習要改了，不然大家辛苦省下的錢，一下子就沒了。”吳太平當即提議，直接將朱元帥神像請回昭惠廟，大家以後過“佛生日”，到昭惠廟進香朝拜即可。

　　這一提議得到了大家的認同。“以後，‘佛生日’由昭惠廟管委會統一過，各村不再輪流舉辦。”吳太平説。

　　21日，神像請回昭惠廟時，昭惠廟管委會請了樂隊慶祝，前來進香的人中午只吃鹹飯、喝清湯。晚上，昭惠廟舉辦一場高甲戲熱鬧一下。“像這樣，由昭惠廟管委會統一組織過‘佛生日’，只需花1萬元左右。村民只需進香拜神即可，真正做到只敬神不請客。”吳太平説，如果按照傳統習俗，卓厝村這次“佛生日”，要花3萬元請人唱“高甲戲”，從三月初三一直到初七；擺豬陣要100多頭豬，花掉幾十萬元；各家各戶請客，燃放煙花爆竹等。

　　深化移風易俗 引導大家省錢做公益

　　“現在不一樣了，朱相公被請回昭惠廟了，以後過‘佛生日’不用大操大辦了，還能把錢省下來，拿去做公益。相信這種新風尚還能為村裏爭創和諧村加分不少。”卓厝村村民林先生説。

　　向陽村村民吳阿婆點讚新風。去年，她們村“做頭”，為了請客，她家花了6000多元，“簡辦‘佛生日’，我家孩子都覺得這樣做很好，以後不用特意請假回來了，還能節省一筆錢”。

　　“近年來，向陽鄉將禁止大操大辦‘佛生日’等農村不良風氣作為深化移風易俗工作的重要組成部分，常抓不懈，久而久之，原本熱鬧的大操辦場面，被安靜祥和取代了，村民都豎起大拇指點讚移風易俗。”向陽鄉紀委書記、向陽村駐村領導李志明表示。

　　今年，向陽鄉將持續深化移風易俗，大力倡導節儉之風、樸實之風、文明之舉，引導、鼓勵群眾簡辦婚喪嫁娶等民俗，將省下來的錢捐給向陽公益事業，使移風易俗新思想成為廣大群眾的自覺行動，大家一起破陋習樹新風。（海絲商報記者 黃俊濤 通訊員 陳巧芬）