[摘要]擁有數百年曆史的太極拳把行雲流水的動作與深呼吸、冥想結合在一起，其起源是防身術，但現在被視為健身方式。
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太極拳申遺之路坎坷
“中國的太極拳何時才能贏得國際認可？”直到一年一度的名錄申報期限截止，河南省溫縣太極拳申報人類非物質文化遺産申報領導小組副組長嚴雙軍一直在思索。當地普遍被認為是太極拳發源地。
答案是，至少不在今年。3月31日是名錄申報期的最後一天，作為中國備報項目之一的太極拳並未向聯合國教科文組織提交文本、視頻等申報材料。
2011年，韓國跤拳成為首個被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺産代表作名錄》的武術項目。2015年，印度瑜伽也入選了這一名錄。
事實上，太極拳申遺之路起步很早，一路走來卻十分坎坷。2006年，太極拳被列入中國首批國家級非物質文化遺産名錄，2008年成為中國向教科文組織申報的35個項目中的一個。然而，據《印度時報》報道，太極拳由於申報“定義太模糊”而落選。
太極拳與申遺擦肩而過，原因有很多。其一，中華歷史傳承至今，文化珍寶浩如煙海，而2009年起教科文組織允許每國每年申遺的項目僅為兩項，太極拳在國內就面臨大批有力的競爭對手。其二，太極拳文化艱深難懂，用中文描述尚有許多只可意會、不可言傳之處，想要到國際上申遺就需翻譯成英文版本，堪稱難上加難。
但在過去10年裏，嚴雙軍等太極拳愛好者沒有放棄努力。“通過太極拳，人們能窺探到中國文化，從醫學到文學，從哲學到藝術。”他告訴《紐約時報》，雖然支援者和愛好者堅稱太極拳以一種獨一無二的角度體現了中國文化，但他擔心，如果中國不能將太極拳列入教科文組織的名錄，其他國家可能推動自己“版本”的太極拳去申遺。
申遺有風險，別國愛“搶注”
擁有數百年曆史的太極拳把行雲流水的動作與深呼吸、冥想結合在一起，其起源是防身術，但現在被視為健身方式。在中國各省市乃至海外，都能在公園等公共場所看到人們步調一致、悠然地打著太極拳。不過，正是其受歡迎程度令愛好者擔心中國失去太極拳“所有權”。在不久前閉幕的全國人民代表大會上，來自河南的代表、河南省高級人民法院院長張立勇強調了此事的緊迫性。
張立勇表示，韓國和日本都在與中國競爭，試圖“搶注”太極拳。特別是在韓國將該國端午節——江陵端午祭成功申遺的如今，一些人稱太極拳也是韓國人發明的。雖然非物質文化遺産的認可只關乎名譽，不産生經濟收益，但他仍然認為太極拳申遺十分有必要。
多年來，類似的“搶注”事件不斷發生。“快把廣場舞申遺吧，趁還來得及。”2015年，韓國、越南、柬埔寨、菲律賓4國聯合申遺的“拔河”入選教科文組織名錄後，中國網友開啟了“段子手模式”。此外，火炕、中醫等被認為理所當然是中國文化遺産的事物，也紛紛作為韓國“國粹”被申報。
對於韓國“積極申遺”，香港《文匯報》曾發表社論稱，韓國作為同樣使用漢字的國家，對待漢字和傳統文化的心情越來越複雜：正因為其傳統文化是從中國移植而來，且如今根深蒂固，真正屬於自己的本土文化缺失就造成了困惑與躁動。
嚴雙軍表示，韓國利用金庸小説《倚天屠龍記》的影響，宣傳太極拳之祖是張三丰，而“張三丰是遼東濟州島人，現在濟州島屬於韓國”，並且太極標誌與韓國國旗“一脈同宗”。
眼看韓國為“搶注”太極拳不遺餘力，中國的太極拳愛好者有些緊張。“提起中國功夫，人們通常會想到少林寺，但（少林）功夫更多地用於表演。太極拳不一樣，它完全是為了個人強身健體，有更值得關注的價值。”57歲的張建告訴《紐約時報》，太極拳沒能成功申遺是件憾事。
嚴雙軍計劃用更大的努力令中國太極拳得到國際認可。“相比其他許多中華文化，太極拳有實用性，能幫助中國加強軟實力。我們的宇航員也練太極拳，可以説我們的太極拳已進入太空。”（文/王微）
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[責任編輯：楊永青]
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