河北平鄉召開首屆中國太平道學術研討會(圖)

　　道士演奏“太平道樂”。　張鵬翔　攝

　　中新網邢臺6月29日電（張鵬翔 李鐵錘）29日，來自義大利、北京大學、人民大學、中央民族大學、中國社會科學院、四川大學等著名院校的20多名中外專家、教授、學者及北京、廣東、吉林、河北等地有影響的道教界人士，在太平道的發源地河北省平鄉縣，參加了首屆中國太平道學術研討會。

　　研討會上20多名中外專家對中國道教的發源、老子的思想、外國人眼中的太平道等20多個課題進行了研討。研討會上確立了平鄉縣為“張角故里，太平道發源地”的歷史地位。同時，中央民族大學與平鄉縣人民政府達成協定，在平鄉縣成立了太平道文化教學研究基地。

　　四川大學公共管理學院院長、中國宗教學會理事潘顯一表示，《太平經》作為中國早期道教經典，其文藝美學思想的多樣與豐富特別值得研究，它對“真文正文”的推崇，對“邪文巧偽”的反對，都在思想上樹立了旗幟鮮明的藝術原則，《太平經》帶有民間氣息的文學美學論述，值得我們深入的探討發掘。

　　中央民族大學哲學與宗教學學院教授謝路軍説，目前我國流行的五大宗教（佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教）中，只有道教是中國國有的土生土長的宗教，巨鹿郡（今平鄉）張角，受《太平經》啟發于東漢末年創立太平道，尊老子為教主，他們以“太平道樂”為傳道、傳法的輔助，宣揚人活世上要報“五重恩”的思想。其思想受到了當時廣大農民的支援和擁護，十餘年間就發展教徒數十萬，西元184年，張角順勢而起，發動了黃巾大起義。

　　在傳道、傳法的過程中為了更多人接受教理、教義，産生了“太平道樂”，它反對統治階級的不勞而獲，提倡人人平等，預言社會要發生大變動，並編入了經文加入了打擊樂器。“太平道樂”被譽為世界道教音樂的“活化石”，是國家級非物質文化遺産。

　　義大利道教研究學者馬麗姍表示，“太平道”是個複雜的話題，西方學者對其不僅從嚴格的道教觀點，也從不同的角度（如歷史、社會學、政治和意識形態）進行過充分的探索，這些興趣導致多種解釋立場的産生，即在分享共同元素的同時，也可以根據各自獨特性，激發對“太平道”相對完整並且多層次的理解。

　　資料顯示，太平道由東漢時期黃巾軍起義領袖張角創立，張角從道人于吉所傳的《太平經》中受啟發，遂以創教救世。其教義遵循老子思想，要求人們多行善事，少做壞事，太平道是我國出現最早的民間宗教之一。由於當時社會腐敗，民不聊生，其思想受到了當時廣大農民的支援和擁護，十餘年間就發展教徒數十萬。西元184年，張角順勢而起，提出了“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，發動了著名的黃巾大起義。（完）