我在B站學古文

　　只要你閃現出有心向學的小火花，系統就會牢牢幫你抓住，“乖巧”地送上更多“勸學”內容。

　　不知從何時起，B站已成為我的“時間殺手”主力。百無聊賴的時候，可以在這裡刷刷溫馨治愈的生活類vlog；週末做家務時，經典輪播劇足以幫我對抗瑣碎和枯燥。只是有時望著娛樂指數過高、太過缺乏營養的歷史播放記錄，我也不免怨念地發現：稍不留意，這位主力就幫我“誤殺”了太多時間。

　　好在精準推送還有另外一面：只要你閃現出有心向學的小火花，系統就會牢牢幫你抓住，“乖巧”地送上更多“勸學”內容。於是，在看過幾段魏晉軼事和詩經講解視頻後，我的B站頁面也實現了畫風突變，文化指數蹭蹭往上升。

　　“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”這一偶然的發現，仿佛將我引入了一片芳草鮮美的桃花源，在那裏，四處都是古典文化之美。

　　最先讓我入坑的，是一段用58分鐘“感人時長”精講王勃《滕王閣序》的視頻。當文徵明用行書寫就的《滕王閣序》徐徐展開，一陣清新自信之風撲面而來，與原作文風交相輝映。每一個字都是那麼飄逸舒展，連結起來又毫無割裂阻滯之感，仿佛自帶一種讓觀者安靜下來的力量。看慣了過於橫平豎直的印刷體文字，這樣有心的呈現方式足以讓人屏息凝神，一秒進入原作描摹的意境之中。

　　同系列視頻中，也不難看出這位UP主的精選與巧思：講前《赤壁賦》，用的是蘇軾本人的書法長卷真跡，與文章的通透暢達之感合而為一；聊《洛神賦》，選的是趙孟頫的行書，通篇的妍美灑脫意蘊，在“翩若驚鴻，矯若遊龍”八個字中達到形神兼備的極致。我想，這也是此類人文類視頻吸引受眾的關鍵所在：不是照搬課堂，也不是將各類炫目特效無序堆疊，一切元素安排的精髓，或許正在於“得當”二字。

　　《滕王閣序》是中學就接觸過的文學作品，那句著名的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”也曾使無數人體會到近乎直覺的美感。可即便熟讀成誦，我依舊有一種似懂非懂、並未通透的感覺：“開篇即出氣勢”的結論是如何得出的？“鄴水朱華”怎麼會與“臨川之筆”放在一起？“雁陣驚寒”，又為何會“聲斷衡陽之浦”？很多時候，這些對古文的疑問都被知識的局限和不求甚解的態度一帶而過了。論百讀不厭，朱自清曾這樣解釋過：“經典給人知識，教給人怎樣做人，其中有許多語言的、歷史的、修養的課題，有許多注解，此外還有許多相關的考證，讀上百遍，也未必能夠處處貫通，教人多讀是有道理的。”

　　看完那段旁徵博引、逐字逐句解讀的視頻後，我也恍然發現，這篇“傳統知識點密集到爆炸”的神作中，的確充滿了“億點細節”：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。”兩句看似普通，可明白了南昌地名的歷史沿革，知曉了古代二十八星宿與地理分野的對應關係，才能真正感受到起首兩句在時空兩個層面呈現的開闊氣勢；驚寒之雁之所以會“聲斷衡陽之浦”，是因為傳説北雁南飛，至衡山回雁峰而止，遇春而還；“慕宗愨之長風”，用的是“願乘風破萬里浪”的典故；就連看起來最簡單的“錦鱗游泳”四個字，其實也是描摹了魚在水中浮行和潛行兩種狀態，充滿動態與生機……如果把這些背景和解釋通通作為註釋寫到紙上，也許沒看幾頁便會昏昏欲睡了，而視頻中妙趣橫生、詳略得當的講解，則能讓人對這些經典重新燃起熱情，隨後還會翻開《古文觀止》仔細品讀。

　　彈幕與留言的參與感，激活了創作者與受眾的奇妙互動關係。這其中，有彼此會心的幽默和打趣，比如又見乾隆皇帝蓋的三方大印，UP主會無奈地吐槽一句“著名的十全老人三件套”，而彈幕裏則會戲稱這是古代版“一鍵三連”；讀到“客有吹洞簫者”，一句“自帶BGM”的點評讓人忍俊不禁；親眼看到《寒食帖》中蘇軾扁扁的字體和旁邊黃庭堅的題跋，大家也紛紛表示原來他們互懟的“石壓蛤蟆”和“樹梢挂蛇”是那麼貼切。畢竟普通人學習古文，本就不必一直正襟危坐。當然，遇到對用典存有疑議的地方，大家也會饒有興致地分析起每個典故的原委和相關性，頗有一種“奇文共欣賞，疑義相與析”的意味。

　　“評價的眼光起于感性，卻不可長期停留于感性。”對我來説，不時翻看古文後的一大感悟，是增加了自己對於所見事物的理解力和感知力。今年五一期間，我和家人一同登山，為的是一睹當地宣傳的杜鵑花谷盛景。怎料一場急雨過後，杜鵑花大多殘落一地，反倒是一旁淡紫色的泡桐樹花獨自盛開，獨有一份沉靜安然的美感。回家之後，滿樹桐花與一地杜鵑花瓣的對比景象一直在我頭腦中徘徊不去。直到翻到那句“等閒春過三分二，憑仗桐花報與知。”才恍然發現，原來對於桐花與時節的關係，古人早已洞悉並劇透了。（任冠青）