博覽而勤思 毛澤東是如何讀書的？

　　《毛澤東的讀書生活》 龔育之/逄先知/石仲泉著 生活·讀書·新知三聯書店

　　讀高中的時候，曾有一部在當時熱播的電視劇《恰同學少年》，深深地激發了我和周圍同學的學習熱情。劇名出自毛澤東的《沁園春·長沙》，主要講述的是毛澤東、蔡和森、蕭子升等人在湖南第一師範讀書學習的故事。劇裏，少年毛澤東的出場方式有些特別：他在房內一邊倒立，一邊讀書，對窗外正在發生的一場喧鬧的鬥毆事件置若罔聞。情節固然經過了戲劇設計，但毛澤東一生最大的愛好就是讀書，這卻是共識。

　　關於毛澤東的讀書生活，也有很多故事流傳開來：青年時期為了鍛鍊專注力，在街頭鬧市讀書；戰爭時期，在最緊張、最危險的環境中，依然沒有放棄讀書，在馬背上讀完了列寧的《國家與革命》；新中國成立後，他將臥床一半的位置都留給了書，為的是能夠更便利地取書、讀書……

　　毛澤東讀書都有哪些特點？他最喜歡讀的書是什麼？他的讀書習慣對我們當下又有什麼啟發？通過閱讀這本《毛澤東的讀書生活》，相信讀者會找到自己的答案。

　　《毛澤東的讀書生活》首次出版于1986年，由鄧小平題寫書名。作者之一逄先知自1950至1966年為毛澤東管理圖書報刊；另一位作者龔育之曾多次和毛澤東探討哲學問題；第三位作者石仲泉所做的研究工作也都和毛澤東相關。他們把對毛澤東讀書生活的觀察真實地、客觀地記錄了下來，十四篇文章提供的第一手資料，至今仍是我們了解毛澤東讀書點滴的好途徑。

　　博覽而勤思

　　興趣寬廣，廣泛涉獵是毛澤東讀書的重要特點之一。除第一篇逄先知的文章全面、概括地記敘了毛澤東的讀書生活外，其他各篇分別從哲學、政治經濟學、邏輯學、自然科學、報刊雜誌、英語、對魯迅著作的研究，對《紅樓夢》的研究，對中國文史書的研究，對無字之書——實踐的學習等角度闡述了毛澤東的閱讀興趣。毛澤東對讀書的酷愛，求知欲的旺盛，也並非是從書齋式的學問研究出發，而是基於一種樸素的社會理想和人生目標，為了將知識運用到救國、治國的實踐中。書中有個細節提到，1958年有一天在行進的列車上，毛澤東在聚精會神地讀一本冶金工業的書，他並非要鑽研冶金技術，而是為了擴寬自己的知識面。在他1959年某次外出隨行帶的書中，除馬列著作、哲學書以外，也特別包含了技術科學方面的基本知識書籍，如講透平、鍋爐的書。

　　“不動筆墨不看書”，務求理解，聯繫實際，邊讀邊思是毛澤東讀書的另一特點。現在保存下來的，毛澤東在延安讀過並且留有文字批註的哲學性書籍中，比較重要的有五本，分別是《辯證法唯物論教程》（第三版）、《辯證唯物論與歷史唯物論》、《社會學大綱》、《哲學選輯》和《辯證法唯物論教程（第四版）》，在這些書篇頁的“天頭地腳、邊白中縫和段末行間”，他總共寫下了約兩萬字的批語。而批語中較多的，是他聯繫中國革命實際寫下的學習心得和研究成果。根據《辯證法唯物論教程》提出的“矛盾的主導方面”概念，他結合中國抗日戰爭的實際情況，在批註中指出：“在中日對抗的局面中，中國的因素正在由次要地位向主要地位轉變中，因為民族統一戰線如果廣大地堅固地建立起來，加上國際的因素（蘇聯、日本民眾、其他和平國家），就有造成優於日本方面之勢。”後來，他在其重要的著作《論持久戰》中，進一步闡述延伸了批註中的思想，做出了抗戰是持久的，並必將獲得最後勝利的結論，對全民族堅持抗戰並勝利起到了巨大的指導作用。書上的這些批註圈點細密、杠劃不斷、字句連綿、字上疊字，可見他是在戰爭艱苦的條件下，多麼認真且逐字逐句地閱讀了它們。

　　1938年，毛澤東在延安窯洞撰寫《論持久戰》。（資料照片）TAKEFOTO供圖

　　培養良好的閱讀習慣

　　在忙碌的工作中，毛澤東有良好的閱讀習慣，也值得每一個人學習借鑒。據逄先知描述，毛澤東的習慣是每到一個地方，必先做兩方面的調查。一是向人做調查，詢問當地的政治、經濟、文化、人民生活等現實情況；另外一個就是向書本做調查，了解當地的歷史情況、地理沿革、文物掌故、風土人情以及古人寫的有關當地的詩文。1958年3月，毛澤東首次到成都，主持中央工作會議。一到這個蜀漢古都，他立即要來了《四川省志》、《蜀本紀》、《華陽國志》閱讀，隨後又要來了《都江堰水利述要》、《灌縣誌》等地方誌書籍，“還在書上批、劃、圈、點”。會議期間，他又親自挑選了有關四川的詩詞，連同《華陽國志》一併印發給與會同志學習。這説明，毛澤東的閱讀習慣已經滲透到了他生活、工作的各個方面，他將“讀書”和“行路”相結合，使讀書在適當的場合發揮出更優的效果。

　　毛澤東曾號召領導幹部，要養成看書的習慣，讓看書佔領工作之外的時間。他自己在看書這件事上做到了不知疲倦，甚至忘記了吃飯和睡覺，但值得注意的是，他也是一個閱讀效率很高的讀者，能迅速而準確地抓住書籍的要點。書裏舉了一個例子，有一次，他要看拿破侖傳，選了幾種翻譯過來的本子，和他一起讀的人一本都還沒看完，他卻三本都看完了。如今，假若沒有比較高的閱讀效率，想在繁忙的工作中有計劃有品質地去閱讀是很難實現的。移動設備的普及讓干擾閱讀的因素變多了，這就更要求我們不但要善用零碎時間，並要注意在閱讀的時候保持專注。

　　尤愛讀魯迅和《紅樓夢》

　　通過閱讀《毛澤東的讀書生活》，我們會發現，毛澤東讀書是有所側重的，他最重視、最喜歡閱讀的是馬列著作、哲學、中國歷史和古代文學，而對外國文學作品、中國現代文學作品、經濟管理方面的書比較少讀。作者客觀地承認，毛澤東在閱讀上的局限，對他的思想也産生了一些不利的影響。

　　在中國現代作家中，毛澤東十分愛讀魯迅的著作，這成為了他終生的愛好。1938年8月，二十卷本的《魯迅全集》第一次出版，通過黨的地下組織，一套編號是58的《魯迅全集》“紀念本”（非賣品）輾轉運到了延安。毛澤東收到後，把它放在自己的辦公桌旁，經常在低矮的窯洞裏秉燭夜讀。他讀得十分認真，甚至原書中文字排印顛倒、錯字漏字的地方，都要一一改正過來。毛澤東之所以愛讀魯迅的作品，是因為其中的思想性、戰鬥性和人民性與他的思想十分契合。另外，毛澤東也十分喜歡魯迅作品的語言，他曾提倡寫文件也要像《阿Q正傳》那樣通俗化、口語化。

　　在中國古典文學中，毛澤東對《紅樓夢》的評價最高，他把《紅樓夢》“當歷史”讀，通過《紅樓夢》裏四大家族的衰敗，來了解整個封建統治階級的衰敗。這是一個很重要的視角，但是，對於《紅樓夢》這樣的文學作品，只用歷史或政治的視角去進行解讀顯然不夠。面對文學作品，我們要注意多角度的全面研究，給文本留有豐富的解讀空間。

　　毛澤東最後一次讀書的時間是1976年9月8日，是他去世前那一天的五時五十分，在醫生搶救的情況下，共讀了七分鐘。他真正做到了“活到老，學到老”這一樸素的中國俗語，也給後人留下了深刻的啟迪。（作者 薛方宜）