花蕊夫人：更無一個是男兒

　　蓉城的稱號，與早前的成都廣種遍植的市花芙蓉，有著很大的關係。若那時遠客秋天來訪，會見城中一幅如錦繡徐展的芙蓉秋色圖，還可領略其“三醉之妙”。所謂“醉芙蓉”，是指花開之時，花色會一日三變，清晨頂著晶瑩朝露初綻，花色為潔白或粉紅，中午逐漸變為深紅，傍晚時分，則成紫紅色。如同女子之天真青春、成熟中年、安詳慈容，又如女子多姿神態，或嬌羞，或嫵媚，或沖淡的直率本心。

　　芙蓉如好女，“蓉城”之名的由來，也和歷史上一位著名的女子有關。她是蜀後主孟昶的後宮佳麗，姿容絕艷，人面更比花面俏美，被尊稱為“花蕊夫人”。花蕊夫人喜歡芙蓉，孟昶便在成都城墻廣栽芙蓉，“每至秋，四十里為錦繡”。可以想見，在五代十國時期，“蓉城”之美，便如此繁花似錦，秋景醉人，在如雲霞一般靜美的成都，孟昶攜手美人，款款而行，如詩如畫。

　　壹

　　蕙質蘭心美韶華

　　孟昶是個非常懂得享樂的人，他廣徵蜀地美女以充後宮，妃嬪之外另有十二等級，其中最寵愛的便是花蕊夫人。“花不足擬其色，蕊差堪狀其容”，夫人之美，如同花中的那一點嬌蕊，那樣楚楚動人，那般柔弱無助。花蕊夫人不僅姿容柔媚明艷，還有一顆晶瑩剔透的七竅玲瓏心。

　　孟昶日日飲宴，覺得肴饌都是陳舊之物，端將上來，頗生厭惡，不能下箸。花蕊夫人默默看在眼裏，便別出心裁，轉身叫人用凈白羊頭，以紅薑煮之，緊緊捲起，用石頭鎮壓，以酒淹之，使酒味入骨。然後切如紙薄，端來進禦，風味無窮，色香雙絕，號稱“緋羊首”，又叫“酒骨糟”，令孟昶食欲大開，讚嘆有如此可人相伴，夫復何求。孟昶遇著月旦，必用素食，且喜薯藥，花蕊夫人便將薯藥切片，蓮粉拌勻，加用五味，清香撲鼻，味酥而脆，又潔白如銀，望之如月，宮中稱為“月一盤”。蕙質蘭心的花蕊夫人，給孟昶時時帶來欣悅和歡喜，從而寵愛更盛。

　　孟昶最是怕熱，每遇炎暑天氣，便覺喘息不定，難於就枕，於是在摩訶池上，建築水晶宮殿，作為避暑消熱的地方。其中三間大殿都用楠木為柱，沉香作棟，珊瑚嵌窗，碧玉為戶，四週墻壁，不用磚石，盡用數丈開闊的琉璃鑲嵌，內外通明，毫無隔閡，再將後宮中的明月珠移來，夜間也明亮透澈，柔光四溢。望之四週，青翠飄揚，紅橋隱隱，人間美景若閬苑仙葩。從此，盛夏夜晚，水晶宮裏便早早備好鮫綃帳、青玉枕，鋪著冰簟，疊著羅衾，孟昶與花蕊夫人夜夜在此度夏。

　　這晚孟昶又一次喝醉了，但覺四肢無力，身體搖擺不定，伏在花蕊夫人香肩上，慢慢地行到水晶殿前，在紫檀椅上坐下。此時倚閣星回，玉繩低轉，孟昶與花蕊夫人並肩坐在一起，孟昶攜著夫人的素手，涼風升起，見那岸旁的柳絲花影，映在摩訶池中，被水波蕩著，忽而橫斜，忽而搖曳。孟昶又回頭看花蕊夫人，她穿著一件淡青色蟬翼紗衫，愈發覺得佳人冰肌玉骨，粉面櫻唇，格外嬌艷動人。孟昶情不自禁，把夫人攬在身旁。

　　花蕊夫人低著雲鬢，微微含笑，請孟昶填一首詞，書寫幽雅景色，孟昶也不推拒，取過紙筆，一揮而就，遞與花蕊夫人，夫人捧著詞箋，嬌聲誦道：

　　冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。

　　繡簾一點月窺人，欹枕釵橫雲鬢亂。

　　起來瓊戶啟無聲，時見疏星渡河漢。

　　屈指西風幾時來，只恐流年暗中換。

　　貳

　　驚聞蜀兵齊棄甲

　　雕欄玉砌，花香怡人，帝王多情，妃子賢美，如果歲月永遠這般靜好，江山無恙，該有多好。可是宋太祖趙匡胤的鐵騎已踏奔而來，將天下裝入囊中的雄心，驚擾了蜀地風流。宋軍勇猛，更襯得蜀軍怯懦，十四萬守衛成都的蜀兵竟不戰而潰。孟昶倒很快接受現實，面色平靜，自縛出城請降。作為蜀後主的寵妃，花蕊夫人自然與他一道，作為罪臣被押赴汴梁。

　　趙匡胤早聞花蕊夫人的美貌與才學，在汴梁見到這受俘之婦，果然是人間絕色。他刻意輕咳一聲，板起臉孔，要她即興吟詩，以顯才學。花蕊夫人並不驚慌，略作思忖，輕啟朱唇，吟了一首《述國亡詩》：君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。

　　趙匡胤原本想趁機羞辱一下亡國俘虜，豈知花蕊夫人不卑不亢，無畏無懼地表達了內心的沉痛之情。此等氣魄、見識與胸襟，倒讓趙匡胤生出了幾分敬重。

　　歷代追究國破之詩文，多持“女禍亡國”態度，如把商亡之禍歸於妲己，吳亡之錯在於西施，李隆基被區區一個安祿山搞得焦頭爛額，大家首先罵的不是安祿山之狼子野心、李隆基之糊塗昏庸，而是楊玉環這個紅顏禍水，害得大唐江山變色。人們不但罵她，眾將士還齊心協力，逼死了楊貴妃才肯罷休。花蕊夫人一句“妾在深宮哪得知”，道的不是她一個人的苦，而是替全天下“背鍋”的紅顏，都喊了一聲冤。

　　多少年，多少朝代，多少“紅顏禍水”，便這樣懵懂無知地，變成了敗壞男人韆鞦事業的絆腳石。可身居深宮的她們，又懂什麼朝政權術，什麼排兵布陣，什麼強勢外交？她們所知所懂的，實在受限得很，就算事後被那些文人巧舌如簧地編排一通，也茫然不知如何自辯。還好，終有一個花蕊夫人，以她自身的悲痛和憤怒，替一些女人説了話，正了名。

　　花蕊夫人的智慧，在於她不僅説出了自身的迷惘、傷痛和無辜，筆鋒一轉，她接下來説的便是“男兒”。“十四萬人齊解甲”，整整十四萬應該保疆衛土浴血奮戰的將士，他們選擇的是“齊解甲”，毫無抵抗地將蜀國拱手讓于他人，並未負起肩上的責任。不管身為戰士還是身為男兒，其怯懦本質都清晰可見，絲毫不見丈夫氣概，連身為女子的花蕊夫人，都替他們感到可恥。最應該為亡國而負責的，難道不是我們這些血氣方剛的男人嗎？

　　花蕊夫人早期的詩詞，言辭多為濃艷綺麗，她有《宮詞》近百首，寫嬪妃、宮人、內監、文官、宮中種種習俗和賞心樂事，倒是豐富多彩，一派祥和。對比前代的宮詞，多是幽怨滿懷、嘆息連連，那些不得君王寵愛的女子，一開口便是酸楚與遺恨。可花蕊夫人集蜀宮三千寵愛于一身，孟昶心繫于她，唸唸情深，她得以安享太平，採擷繁華，讀她的深宮詩詞，能讀出錦衣玉食之中的安逸和情趣。

　　花蕊夫人擁有一個封建社會女子所能擁有的極高才華，可也如那金絲籠中的雀鳥一樣，所吟唱之曲，並非不華麗婉轉，始終缺了一味什麼。當她面對“仇人”趙匡胤，能淡定自若地吟出《述國亡詩》時，她才找回了一個女人為自己説話的真摯勇氣。從這一刻起，她不再是被孟昶保護的金絲雀，而是一個獨立的生命個體。

　　當花蕊夫人近乎潑辣地痛斥了“更無一個是男兒”，就不再是那個溫良恭儉、柔順無骨的深宮寵妃，而是一個亡國失家的普通女子。她在丟失一切的慘痛境況下，還要承受惡意誹謗的指指戳戳，背負君王因她而不思朝政導致國破的千古罵名。她比任何人都深省到這一點，既已被俘至汴梁，此後命運便是風雨難料，禍福不測，她還怕什麼呢？在最無懼的時刻，花蕊夫人情願用滿腔悲憤化為四句詩，這一刻的她，“真”得令人可敬。

　　參

　　身如落花逐流水

　　趙匡胤聽了花蕊夫人的詩，雖然心裏有幾分不舒服，但聰明的花蕊夫人，罵的是蜀國男人，剖白的是自己身為深宮弱質女流，視界實在有限，手無縛雞之力，亡國之罪，實在不該推到她一人肩上。面對“侵略者”趙匡胤，花蕊夫人並不針鋒相對，而是巧妙地繞過了對他的控訴或畏懼，倒讓趙匡胤對眼前這個才貌俱佳的奇女子，産生了強烈的好感。

　　七天之後，孟昶不明不白地死去了，對外宣稱“暴疾而終”，史家多認為是被毒死的。孟昶葬在洛陽，他的家屬仍留汴京，少不得入宮謝恩。趙匡胤見花蕊夫人全身縞素，愈顯得明眸皓齒，玉骨珊珊，便趁此機會，把她留在宮中，通令侍宴。

　　孟昶已死，花蕊夫人再無依靠，只得宛轉從命。酒過三巡，趙匡胤又要她即席吟詩，以顯才華。花蕊夫人斂眉沉吟道：

　　初離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年，馬上時時聞杜鵑。

　　三千宮女皆花貌，共鬥嬋娟，髻學朝天，今日誰知是讖言。

　　花蕊夫人説這首詞是當日離開蜀國，途經葭萌關時，寫在驛站的墻壁上。她緩緩道：“當年在成都宮內，蜀主孟昶親譜‘萬里朝天曲’，令我按拍而歌，以為是萬里來朝的佳讖，因此百官競執長鞭，自馬至地，婦人盡戴高冠，皆呼為‘朝天’。哪知道卻是萬里崎嶇，前往汴京，來見你宋主。萬里朝天的讖言，卻是降宋的應驗，豈不可嘆麼？”

　　花蕊夫人的故國之思，亡國之痛，竟加深了趙匡胤對她的愛慕之心，更覺此女子細膩柔情，文思動人。強大的壓力之下，花蕊夫人被迫成為趙匡胤的貴妃，內心悲鬱傷痛，無從訴説。趙匡胤愛她才貌雙絕，每日退朝後必去她的寢宮，飲酒聽曲，聊天解悶。

　　某日退朝略早，趙匡胤徑直走向花蕊夫人宮內，見她正在那裏懸畫像，點香燭，叩頭禮拜。趙匡胤不知她供的是什麼畫像，細看上去，只見一人端坐在上，眉目仿佛在什麼地方見過一般，急切之間，又想不起來。花蕊夫人不知太祖突如其來，被他瞧見自己秘事，心下一片驚慌，見太祖問起，連忙鎮定心神，回答道：“這就是俗傳的張仙像，虔誠供奉可得子嗣。”

　　趙匡胤卻不知，花蕊夫人所供的並不是張仙，而是蜀主孟昶。她被炙天權勢威逼入宮，可心裏總拋不下對亡夫孟昶的昔日恩情，所以親手畫了他的像，背著人私自禮拜，不料被趙匡胤撞見，只得謊稱是張仙。

　　可憐那些宮裏的妃嬪，聽説供奉張仙可得子，便都到花蕊夫人宮中照樣畫一幅，供奉起來，希望生個皇子，從此富貴。不久，這張仙送子的畫像，竟從宮禁中傳出，連民間婦女要想生兒抱子的，也畫一軸張仙，香花頂禮，至今不衰。如此，孟昶九泉有知，也一定會十分感念花蕊夫人了，後人吟咏此事：供靈詭説是神靈，一點癡情總不泯。千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人。

　　花蕊夫人雖然委曲求全，換來夾縫求生，但後來還是在宋廷之爭中，被趙匡胤的弟弟一箭射死。紅顏薄命，飛花逐流水，終究是身不由己，無力去掌握自己的命運。

　　□杜陽林