“江永女書”漸走出消亡困境 申報“世遺”創新保護與傳承

　　中新網永州9月7日電 題“江永女書”漸走出消亡困境 申報“世遺”創新保護與傳承

　　作者 唐小晴 任澤旺

　　“四字女經，教爾聰明；娘邊做女，莫出閨門；笑不露齒，坐莫搖身……”年輕的時候，周惠娟在女書學堂教女書，現在在村裏免費辦起了女書培訓班，教村裏婦女識女字、唱女歌。

　　今年77歲的周惠娟是江永縣級女書傳承人，自幼跟大姐、姑姑學習女書文化，在其兄長“男傳女書第一人”周碩沂的指導下學習女書書法。

　　“我正在編寫《女書讀唱本》和《女書自傳》，為女書傳承盡力，直到走不動的那天。”周惠娟家的客廳挂滿了原創的女書字畫，她還堅持用女書和結拜的姊妹保持書信往來。

　　女書是目前世界唯一的女性文字，僅在湖南江永縣上江圩鎮及周邊3個鄉鎮的10余個行政村流傳。字形如長菱，書寫自上而下、從右向左，筆畫纖細均勻，似蚊似蟻，由女性書寫或者繡在扇、布和紙上。

　　“女書作者都是生活在過去最底層的勞動婦女，她們借助創作和交流女書，傳遞女性間的友誼，吟唱女性的快樂與憂傷，抒發女性對自由、平等、幸福的嚮往。”江永縣文化産業辦公室負責人劉運香説。

　　新中國成立後，隨著婦女地位的提高和文化知識的普及，女書的實用功能日漸淡化，更多的文化遺存以藝術形式展示在世人面前。

　　受“母傳女、老傳少”的傳承方式和“人死書焚”習俗的制約，以及上世紀90年代江永女書自然傳人一個個離世，會閱讀和書寫女書的人越來越少，女書傳承危在旦夕。

　　2001年，江永縣開始邀請經縣政府部門考核認定的女書傳人在女書生態博物館開設學堂招生授課，力圖讓這一文化瑰寶得以傳承。

　　已故女書傳人高銀仙孫女胡美月是最初的教員，她三歲學女書，會讀、寫、唱，能用女書進行文學創作，被認定為湖南省級非物質文化遺産代表性傳承人。

　　“學女書要多讀、多聽。我要求每位學員都使用錄音機。”胡美月用女書書寫了《王者榮耀》中花木蘭、武則天等經典女性英雄角色的臺詞，吸引許多喜歡電競文化的年輕人關注女書。

　　得益於母親的言傳身教，蒲麗娟自幼就全面掌握了傳統女書的讀、寫、唱，以及刺繡、織錦等女紅技能，能吟唱女歌200多首和16种女書曲調，出版了10多部女書文學作品。紐約聯合國婦女署收藏了她創作的女書長卷——《消除對婦女歧視宣言》。

　　近年來，蒲麗娟經常奔走在江永和長沙之間義務開展“女書進課堂”活動，吸引更多青少年學習女書。“女書睿智而美麗，體現了女性堅忍不拔的精神風貌。”蒲麗娟表示，傳承女書不僅要求會讀、會吟唱、會寫女字，還要傳承女書文化中的女性美德。

　　1988年出生的胡欣是最年輕的女書傳人，她首創一幅127米共3萬字的女書長卷，與清華大學趙麗明教授合編了《女書規範字書法字帖》，還利用網際網路給各地女書愛好者遠端教學，每年去各地參加文化交流活動推廣女書。

　　胡欣説，女書中保留了女性的自尊、自強、自信的精神與睿智，搶救保護女書迫在眉睫。“如果女書在我手上失傳了，我會很有負罪感。傳承女書是我一生的事業。”

　　為實施女書搶救保護，江永還制定了《江永女書搶救、保護規劃(2004-2020)》；建立女書數字博物館，恢復坐歌堂、鬥牛節、結拜姊妹等民間習俗；開闢旅遊線路，逐步發展女書文化産業。

　　“女書文化含有中國傳統文化中的女德。在江永，婦女懂得女字、女書被認為是有教養的標誌，她們堅韌、包容、睿智、創新，被稱為君子女。傳承女書在新時期對女性道德規範有重要現實意義。”劉運香説，2006年，女書習俗入選中國第一批國家級非物質文化遺産名錄。

　　隨著女書傳人的發力和當地政府的重視與推廣，深閨中的古老文字已走向世界：江永女書入列國際標準字符集，可與其他文字互譯；女書文化音樂在世界巡演；以女書文化為題材的歌舞節目不斷在各類舞臺閃亮登場；全國首款女書主題手機問世……

　　“女書從以前抒寫女性情感為主，到現在可寫唐詩宋詞、名言警句、春聯等，還可製作成書法作品與裝飾品。”胡欣説，保護和傳承女書應本著“活態傳承”的新思路，在努力恢復與保護女書文化生態環境的前提下，進一步發展女書文化産業，使女書文化發揚光大。

　　江永縣政協主席劉忠華十九年來一直擔任女書搶救、保護、傳承的組織工作，組織全縣文史資料寫作人員整理和收集女書的相關資料。

　　“今年，女書(北京)國際文化交流中心已經成立，主要探索新時期女書文化傳承和創新。”劉忠華説，江永女書擁有獨具特色的區域性、人文性、唯一性、可持續性和瀕危性等特性，目前正在申報世界非物質文化遺産。(完)