敦煌石窟中的立冬“養生良方”：與萬物同呼吸

　　中新網蘭州11月7日電 (記者 馮志軍)11月7日是農曆九月三十，為中國二十四節氣中的“立冬”。敦煌研究院當日梳理歸納了古老敦煌石窟中的塑像、壁畫和敦煌遺書中涉及立冬時節使人自身受益的養生、養神良方，即與萬物同呼吸。

　　“冬，終也，萬物收藏也。”(《月令七十二候集解》)冬季意味著一年接近尾聲，是蟄伏和蓄藏的時節。立冬，就是這萬物翕伏的開端。在立冬時，人雖無需為“冬眠”做準備，卻也該由動轉靜，順應物候變化，調伏身心。“靜呼吸”便是利用這自然之間的肅靜使人自身受益的養生、養神良方。

　　“人生以氣為本，以息為元，以心為根……息總百脈，一呼則百脈皆開，一吸則百脈皆合。天地化工流行，亦不出呼吸二字。”敦煌遺書《呼吸靜功妙訣》中提及的“呼吸原理”，與現代科學亦有相合之處——人類生命活動的關鍵是能量轉換。

　　一呼一吸之間，皆為“行氣”作為維持人體正常運作的“氣血”之“氣”，來源有三：稟受于父母的“元氣”、後天食物營養之“水谷之氣”和日精月華之類的自然界空氣。行氣，便是通過自我控制，使體內的三種氣息相互補充調和，達到充盈強健的目的。呼吸的妙處亦是古代醫術所追求的核心——長壽。

　　仔細觀察敦煌早期的菩薩形象，時常能發現菩薩的腹部微隆、肚臍突出，似乎畫師在勾描暈染時刻意強調了他們的腹部。臍部在禪定調息中起著重要的作用，古人更是將臍中視為人體精血之海，三焦之源，呼吸之根，精神之舍。

　　還有一些“含蓄”的表達——敦煌壁畫、塑像中的若干禪定形象，都在以其氣韻神態傳達吐納之間氣息的舒緩平和，不難感受其中的淡定和喜悅。莫高窟第259窟禪定佛塑像，體態端莊，正結跏趺坐在佛座上，雙手在腹前重疊作禪定印。他雙眼微睜，嘴角微揚，在圓潤的下巴上留下笑窩，眉毛、鼻子、眼角都露出笑意。

　　這身禪定佛被稱作“東方蒙娜麗莎”，然而它的創作時間要比達·芬奇的“蒙娜麗莎的微笑”早一千多年，神韻卻完全不輸後者。

　　敦煌研究院認為，一呼一吸有學問，拿捏好了便是短暫的大腦SPA，在徹底放鬆的同時使大腦皮層和全身臟器得到休憩和調養；亦可促進血液迴圈，改善心血管健康狀況。在倦意漸深的冬日，不失為想要養生保健、延年益壽的有效途徑。(完)