舞者趙梁的藝術探索：那些離我們生活最近的東西

　　中新社烏鎮10月22日電 題：舞者趙梁的藝術探索：那些離我們生活最近的東西

　　中新社記者 高凱

　　作為中國現代舞新生代的開拓實踐者，趙梁已經成為世界舞壇頗受矚目的集創作與表演于一體的獨立藝術家，其作品中對於中國古典文化及東方語境的探索受到廣泛的關注，對此，正在烏鎮參加戲劇節的趙梁22日直言，“那些其實是離我們生活最近的東西。”

　　在趙梁廣受讚譽的“東方靈欲三部曲”中，上闋《警幻絕》援引《紅樓夢》“太虛幻境”片段，中闋《幻茶謎經》的線索源於法門寺出土的文物——唐朝皇帝僖宗李儇的一套精美茶具，下闕《雙下山》緣起崑曲中非常著名的兩齣摺子戲《思凡》和《下山》。

　　對於自己作品中頗為引人關注的中國傳統文化，趙梁表示，“那些其實正是我們生活中的，比如茶，是一直滲透在我們生活中的，其實很日常，它的氣質一直在我們周圍，有時候我也很驚訝，當代藝術表現這樣伴隨我們生活的內容並不多。”

　　此次，中闕《幻茶謎經》將在烏鎮戲劇節上登臺。

　　這部作品中，趙梁從文物的線索展開禪宗式的內省對話，以“茶”為因，由男性舞者反串絕色女子茶幻並與劇中的樵夫、高士分別相遇。茶幻、樵夫與高士這三個人物分別隱喻三種不同精神指向的個體，在與茶幻偶遇後表現出的或心動或偽裝或煎熬或恍然的狀態，步步有戲。

　　《幻茶謎經》曾多次代表中國出訪海外，在國內的演出更是屢破中國現代舞票房紀錄。趙梁直言，過於追求一些藝術概念是“皇帝的新衣”，“我從來不認為藝術可以離開觀眾，藝術從來不是藝術家自己的事情。”

　　在《幻茶謎經》中，有演員戴面具表演的橋段，對此，曾經有聲音指是借鑒日本“能劇”的相關元素，趙梁對此頗感無奈，“這個我在創作時收集素材做過很多功課，裏面的面具是中國唐代的一種藝術道具，其實説起來，日本的面具正是唐代中國流傳過去的。我覺得出現這種誤會是我們對自己的很多東西挖掘不夠。”

　　從最初學習民族民間舞，到交流歐洲開始轉向現代舞，到在紐約接觸各種現代藝術形式，再到參加烏鎮藝術節，趙梁坦言在自己心中各種藝術形式的界限已經越來越模糊，“我最新的《武術》中有4位武術冠軍參與，《雙下山》中有戲曲演員，後面還有項目邀請話劇演員，以後甚至想請沒有接受過任何表演訓練的普通人參與，因為不同的人其實都可以找到舞臺上的表達方式，于觀眾建立屬於自己的溝通關係。”(完)