鄔建安領銜“事苗”實驗展 以當代觀念多維度呈現苗文化
中新網北京9月8日電 (記者 應妮)苗繡、苗歌、刺繡、蠟染、扎染、銀飾、苗鄉祭祀、醫藥、神話與傳説……籌備近兩年的《事苗:苗文化的多維觀想》當代苗族藝術發掘與創作實驗展,8日在北京今日美術館開幕。
展覽通過展出當代藝術家鄔建安、中央美術學院學生和貴州本地藝術家的最新創作,以及貴州傳統手工藝等共26組112件作品,從多個維度展開苗族文化藝術的觀想與討論,展覽的另一個板塊也將於9月25日在恭王府博物館展出。
中央美術學院實驗藝術學院副教授鄔建安帶領學院的學生踏訪貴州織金、雷山、丹寨、凱里、臺江等地。在數次考察中他逐漸形成了創作和展覽的思路,這種思路建立在一種觀念顛覆的基礎上:“接觸‘苗民’之前,在我想像中,他們似乎是一群偶爾身著華麗民族服飾,為傳統手藝的未來憂心忡忡的山居勞動者,他們期盼都市的呼喚,翹首以待那些懂行的人帶他們的手藝走出大山,在精英薈萃的都市文化平臺上大放異彩。後來被證明,這種想像根本是幻覺,是我自己覺得他們應該需要我們,不經意間我把自己的世界觀強行投射在了他們的身上,建立起了一種‘我們’與’他們’之間緊密且必須緊密聯繫的假設……我感到惶惑,人不該自私地創作,藝術創作必須有某種超越個體夢想與需要的價值存在。”
正如他所言,所謂“都市與鄉野”“傳統與當代”“製作與創作”,不應該被看作兩極對立的概念,對於這些概念的解讀,也從來不存在唯一正解。因此,鄔建安為此次展覽創作了《大身體》,通過這件開放的、包容的巨大文化“容器”,來討論如何將手工藝保護與傳承這一傳統命題帶來的壓力,轉換為交融、共創的鮮活生命力。
《大身體》的全名叫作《大身體:我們的身體來自祖先,乃一切奇跡降生之地》,主體由數百根來自貴州丹寨的竹子構成。鄔建安與展覽設計師錢若斐合作,讓它“生長”在今日美術館3號館的整個兩層空間,形成對空間的重新建構。這些竹子通體經過藍靛染的處理,藍竹間懸挂著許多手工織布、牛皮膠布、蠟布乃至蜂巢等貴州當地的自然和人工製品,青年學生和貴州藝術家的創作、苗族手工藝藏品等,也全部排布在“藍竹林”之中。
事實上,在“事苗”展覽中,鄔建安扮演了四重角色:身為藝術家,他圍繞展覽的主旨創作了當代藝術作品;身為引介者,發現貴州本地富於原創表達的藝術家,本次展出的苗耀升、石祥宇、安元書等貴州本土藝術家的作品,則從一種“內部”的視角展示苗文化以及當地人對它的理解;身為合作者,他與當地的傳統手工藝者一起合作創作,在尊重傳統手工藝製作方式的基礎上,希望藉此鼓勵傳承人們打開思路,精進技法,嘗試以一種“生産性保護”的方式,促進當代藝術與傳統技藝的交流和共生;身為教育者,他指導年輕藝術家完成了一批“90後”與苗文化“碰撞”的作品。展覽同步展出由實驗藝術學院年輕學子創作的作品,包括繪畫、雕塑、裝置、影像、遊戲等門類。
現場一同呈現的還有貴陽苗疆故事民族服飾博物館的傳統苗繡藝術精品。
此外,芝加哥大學北京中心將於9月28日主持舉辦“事苗知新”國際學術研討會,在今日美術館的展覽現場,與藝術家一起探討面向未來的文化創造。
據悉,此次展覽由陳一丹基金會主辦,將持續到10月9日。(完)
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