從“守藝”到“受益”，網際網路時代“非遺”如何活起來

　　2006年5月20日，國務院公佈由文化部確定、國務院批准的第一批國家級非物質文化遺産名錄共518項。青海省互助土族自治縣申報的土族盤繡位列其中，屬於民間美術大項。

　　土族歷史悠久，如今主要聚居在青海、甘肅。1988年，人民日報記者曾探訪互助土族自治縣土官村，被土族姑娘們五彩繽紛的服飾所震撼，帶回“彩虹的家鄉”的印象記。

　　刺繡是土族姑娘的重要技藝，而盤繡則是土族刺繡中主要的繡法之一。土族盤繡做工精湛，針法獨特，具有很高的美學和收藏價值。在1988年的採訪記中，記者曾期盼：“願土族女的‘針線’，有一日能像貴州山坳裏的蠟染一樣，走向海內外愛美者的眼前，‘彩虹的家鄉’因此而更加多姿多彩。” 

　　盤繡雖然精美，還進入了“非遺”名錄，有不凡的美學價值。但它做工費時又費精力，土族姑娘一般也只有趕集會、走親戚等重要場合才會亮出來。原始成品大多有些缺乏實用性和時尚感，很難被土族之外的大眾接受。幾十上百個工時繡出的繡片，常常只能換來微薄的收入。當地好多年輕的土族女子都放棄了這項技藝，在農閒季節選擇外出打工，盤繡的傳承面臨著嚴峻的考驗。

　　2017年，在國內主要電商平臺的支援下，“媽媽製造·土族盤繡合作社”項目在互助土族自治縣啟動。合作社邀請設計師開展浸入式體驗和創作，對盤繡進行美學重構和時尚設計，設計出更時尚、更具生活實用性、更符合市場需求的衍生産品；為掌握盤繡技藝的土族婦女提供進一步的專業技能和知識培訓，共同生産製作盤繡産品；由電商平臺為産品提供包裝設計製作、商品質檢、線上行銷運營、物流配送等支援，把盤繡衍生品推向市場。

　　圖：第四屆世界網際網路大會期間，合作社技術帶頭人祈生敏（右）在烏鎮“共用紅利：網際網路精準扶貧”論壇展示盤繡衍生産品。

　　手藝人變成“守藝人”，這不僅是土族盤繡，也是很多“非遺”技藝面臨嚴峻考驗。許多“非遺”技藝散落於民族地區和貧困地區，自身保護與傳承的能力有限，不少“非遺”保護在政策扶持下，處於勉力維持狀態。“非遺”之美無法滲透到現代生活場景中，無法在當代形成有效的保護與利用迴圈。 

　　有手藝，不僅要“守藝”，更要“受益”。網際網路帶來改變這種困境的契機。通過網際網路，使“非遺”和億萬用戶的生活産生關聯，通過設計師與“非遺”傳承人的合作，解碼“非遺”本身的美學基因，賦予其在現代生活中通行的鑰匙。在日前舉行的“喚醒千年之美”“非遺”新經濟圓桌論壇上，與會者聚焦新經濟平臺對接下的“非遺”傳承的創造性轉化和創新性發展，為“非遺”傳承提供新視角，為“非遺”傳承開拓新空間。青海互助土族自治縣土族盤繡合作社的實踐成為討論的良好範例。

　　實踐者將這種嘗試總結為喚醒、激活、賦能、服務。激活指向“非遺”技藝本身，著重發現“非遺”內部美的基因和密碼。激活則是指向外部生活，通過對“非遺”的重構設計，實現與現代生活的連接，進入消費語境。賦能指為其提供展現的舞臺和平臺，提供運營支援。服務則是指向“非遺”全産業鏈，結合政府與産學研之力，從資本、市場，人才等多個維度為“非遺”提供可持續的産業化解決方案。（人民日報中央廚房·傳CHUAN工作室 辛津）