木洞山歌

    木洞山歌是重慶市巴南區木洞鎮民眾傳唱的山歌歌種，木洞位於重慶東面，長江南岸，是重慶市巴南區的一個鎮。在春播的插秧時節和金秋水稻的收割季節，重慶市巴南區木洞鎮廣闊的田野上，人民會邊勞動邊唱起巴渝山歌。

　　木洞山歌的歷史可以追溯到上古時代的“巴渝歌舞”，中經戰國時代的“下裏巴人”、漢代的“巴子謳歌”、唐代的“竹枝”，直至明清演化形成木洞山歌。

　　據史料記載：早在西元前的戰國時期，楚宗王作的《對楚王問》中，就載有以木洞山歌為主體的“巴人歌謠”。木洞鎮，處於長江黃金水道岸邊，歷史上是水陸商貿集散地，人傑地靈，孫中山、辛亥革命大元帥府秘書長楊滄白先生、新中國第一位女大使丁雪松，都出生於此。

　　木洞山歌在歷史的長河中，在巴渝文化的熏陶下，經過當地群眾千百年來在勞動和生活中的創造、積累和提煉，形成了巴渝山歌文化，同時也培育了一代又一代的民間山歌手。

    在解放前舊社會，木洞山歌只能在田裏山間、坡上地頭，農民于勞動中或工餘後唱唱而已，以解除勞動的疲乏和抒發勞動者的心情。新中國成立後，特別是國家實行改革開放以來，當地政府十分重視對木洞山歌的發掘、繼承和發展，把它作為巴渝民間文化的一個重要組成部分。

　　進入新世紀新階段後，木洞山歌從歌詞和形式上賦予了新的內涵，在歌詞上既保留了原有表達農民勞動、生活、愛情的詞句，又增加了農村移風易俗、學習知識、運用科學、勤勞致富、鄰里和睦等新內容。在山歌形式上，也由以前的一般對歌，盤歌，發展到現在的聯唱、重唱和山歌劇等，賽歌也由過去的個人賽、擂臺賽發展到對抗賽、集體賽等多種形式。

　　木洞人對表達自己生活又易學易記的木洞山歌，世代相傳，山歌成為他們生活中不可缺少的部分。靠近長江邊的丘陵鎮中，一個人能唱出十多首的人很多，其中能唱出上百首山歌的農民歌手有十多人。重慶市己將木洞鎮命名為“山歌之鄉”。

　　由於生産、生活方式的變革，大部分山歌失去了發展的基礎，老一代歌手的衰老和謝世，傳承出現斷裂，木洞山歌面臨瀕危境地。搶救、保護木洞山歌，不僅可以豐富巴渝民歌藝術，而且也將促進中國民歌藝術的豐富和發展。

　　國家重視非物質文化遺産的保護，2006年5月20日，木洞山歌經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。