讀書貴有“道” 愛屋會及烏

　　天底下，人們對讀書的熱愛，往往會呈現出各種各樣的方式，有些常見一點，比如包個書皮，編個號，有些則會奇葩一點，比如買了不看，拍照作秀……

　　我們常推崇腹有詩書氣自華的境界，期待那種舉手投足間的與眾不同，然而很多人又偏偏沒有耐心花上大把的時間潛心沉浸書海，於是，娛樂的快消品霸佔著暢銷榜單，紙質書的地位漸次被電子書取代，很多與讀書有關的情結都在漸漸淡化，甚至消隕。

　　這時候，有人願意站出來，為書，為閱讀，為每一件流傳下來的偉大作品，為千百年來執筆書寫人間百態的作家，做一次遙遠的探訪，尋求一種更為純粹的生活方式，就顯得更加難能可貴。

　　《四季訪書》就是一本全彩頁印刷，裝幀精心精美的“有關書之書”（books about books），書裏記錄了作者鐘芳玲探訪西方文人故居，走訪各地書展、書店的見聞。但這不是單純的遊記或是作家作品推薦，而是一場以“書”為主題的生活方式的探訪，就好比讀魯迅先生的《孔乙己》，我就會想著要去紹興的鹹亨酒店喝上一碗陳酒，計劃著將來去臺灣旅遊絕不能錯過那家24小時不打烊的誠品書店，到烏鎮除了參加每年一度的戲劇節，還會想到木心先生那首告訴我們一生只夠愛一個人的《從前慢》。

　　書，似乎天生有一種神奇，讓人在靠近她的時候，心生虔誠與嚮往。走進書店，會不自覺就壓低嗓音；捧起書，就天然與外界豎起了一道屏障；訪文人宅，總感受到與文字的心意相通……

　　於是，我們才會在《四季訪書》裏，愛屋及烏，跟著作者鐘芳玲，走到更遠的歐洲、美洲，見到更多與書有不解之緣的人和風景，感受到更寬闊文學之美，書海之浩瀚，生命之筆墨，人文之關懷。

　　我得以跨越空間的阻隔，站在19世紀英國詩人濟慈的宅邸前，感受他在《恩底彌翁》裏吟咏的那句“美的事物是恒久的喜悅：她的美只會與日俱增；永遠不會化為烏有。”；

　　我得以暢想寫出《野性的呼喚》的美國知名作家傑克·倫敦，到底建造了怎樣一座美麗牧場，又是如何用盡一生去詮釋“人類當有的作為應該是去生活，而非僅僅是生存，我將不會為了延長生命而浪費歲月，我將善用我的時間”；

　　我得以打破時間軸的束縛，看到如今已不復存在老牌書店，感恩那些守住初心守護舊書的書商們，甚至體會愛書之人虜獲心頭所愛時撫摸書封的觸感。

　　其中，倫敦的西索弄堂最令我嚮往，作者鐘芳玲在標題裏稱之為“獵書場”。這條維多利亞時代就存在的百米不到的小巷子，是“倫敦古舊書與印刷品最密集的商業區，也是擁有書店最多的一條街”，撲身而入的人，就是為了獵獲精神世界裏一場最美的遇見。西索弄堂像一部拍攝了一百多年的紀錄片，在從未改變的場景裏，呈現人們與書相處的百態和人文世界的多姿，傳承一種古老而充滿儀式感的生活藝術。

　　我在《四季訪書》裏讀到的，不僅是作者探訪文人故居或書店書展的所見所聞所思，更是接收到一種與寫作、讀書密不可分的人生選擇。

　　如今，我們都在探討各式各樣的生活方式，不斷尋求區別於他人的，講究質感的人生。這些方式可能是基於一種咖啡文化，一個新興的音樂流派，或是某種極限運動，但唯有“讀書”，是千百年來東西方都未曾消失的圈層區隔，就像選擇讀《資本論》與選擇讀《紅樓夢》相比，自然能不管時間地域地與同好者形成各自的圈層，讓人們在非物質層面獲得更為綿亙的歸屬感和價值認同。

　　套用馬克思談金銀與貨幣間關係的著名句式來表達就是：區隔天然不是讀書，但讀書天然是區隔。

　　誠然，閱讀《四季訪書》，讓我深深感覺到自己目前的閱讀量遠遠不夠支撐我對“書式”生活進一步的解讀，而面對作者遠渡重洋訪書的豐富經歷，我也只能望洋興嘆，無限艷羨。

　　但是，正如作者在自序中談到的：訪書最終還是為讀書，否則一切皆虛無。放眼繽紛萬象書世界，縱然充滿起伏與變遷，但隨著四季輪轉，都將生生不息到永遠。

　　讀書貴有“道”，作者正是以愛書之心與人文關懷為聚合點，以讀書為目的地，在世界不同的角落，去發現另一條靠近書的“道路”，觀照一種悠遠的、傳統的卻震顫人心的生活方式，令其逐漸浮出水面，讓我見識到“書”在“讀”之餘，可以給人的歸宿感，以及這種歸宿感對生活的價值和意義：愛書，就愛書的一切。