不為什麼，只為了愛

　　陳志華

　　興趣相同、追求一致，這樣的人見過一面就會成為“老”朋友。山西省是關老爺的家鄉，重的是義，我去工作過幾次，來去匆匆，卻成就了不少的友誼，想起來就高興。這些老朋友中間，就有晉城的閻法寶和程畫梅二位。

　　一對夫妻，退休下來，沒有休息，卻在太行山區東奔西跑，從事歷代建築文化的探尋和保護。在一個秋末冬來的日子，我們偶然在一座古老的村子裏碰到了，一看到他們夫婦倆的情緒和作風，我就知道，“斯人當以同道視之”。

　　又一個秋末冬來的日子，我接到他們兩位寄來的一本新書《上黨古戲臺》的稿子，裏面有上黨地區不同朝代的古戲臺照片和上萬字的文稿，給我的任務是寫上些話。他們夫妻倆的書我已經拜讀過兩本，充滿了感情的攝影，很精彩，無論是專業人員還是隨意翻翻的讀者，評價都很高。其中在那本《走近太行古村落》中，我謅過幾句話，那麼，這第三本我當然就樂於再佔幾頁紙了。

　　這一本書，和以前的兩本比較，有一個很有意思的變化，就是收入了一些古戲臺遺址的照片，包括躺在野草叢裏的廢墟。他們在照片一邊寫道：某“寺院殿宇僅存殘墻斷壁，戲臺遺址灌木叢生，只有臺基上的幾根寬厚石柱淒涼地傲立蒼穹。”而前兩本書收入的都是完好地存在著的老建築照片。這個小小的變化説明，他們知道了讀者是有很高水準的，他們有能力欣賞廢墟的美，和那裏面所含的淒涼和感傷。有些讀者也能從眼前的淒涼想到，我們是不是應該更多地認識、感受、保護一切能保護下來的美。應該説，閻、程二位前後幾年幾本著作的變化，更多的是心態的變化，原來飽含著浪漫主義的心靈，本來存在於每個人心裏的，現在就更加強勁有力了。心情，心情，有心就必有情，我感佩兩位老朋友思想的寬廣和感情的細膩。

　　請讀一段這兩位作者的心情。他們寫道：“2010年8月的一天，我們驅車20多公里從沁水縣城來到了姚家河村，元代戲臺遺址就位於該村西南3.5公里處的大山深處。這裡山高林密，人跡罕至，如無熟人帶領，去尋覓它是非常困難的。……從上午十點半到臨近中午，我們一行四人忍著饑餓和乾渴，冒著酷暑的煎熬，艱難地在泥濘而且不平的山地上行走，茂密的樹林和刺人的灌木叢使我們辨不清方向。……”他們辛辛苦苦找到了那座廟宇戲臺的殘骸，“寺院殿宇僅存殘墻斷壁，戲臺遺址灌木叢生，臺基上的八根石柱只剩下五根，三根傾倒在地上”。兩位老人卻在廢墟上“想像出當年這座戲臺建築的宏偉和精緻”。這些話，就好像也在寫我一次又一次的經歷。

　　在文化遺産研究上，寫實主義和浪漫主義的結合，是他們伉儷在體驗著的心境。嚴謹的思考中氤氳著感傷的憑吊，渲染出一種精神的境界，是一種心靈的美。感情滲透著理性，這是研究鄉土建築最好的心態。

　　這一對退休多年的老夫老妻，跋山涉水，辛苦尋覓歷史的蹤跡，所為何來？無非是為了愛，愛先人，愛先人們的創造。為什麼尊崇先人們的創造？為感恩，為永遠的後代！

　　（作者係中國著名古建築專家、清華大學教授）