東野圭吾《禁斷的魔術》被疑“炒冷飯” 真相是啥？

　　中新網客戶端北京12月25日電(記者 上官雲)近日，暢銷書作家東野圭吾的《禁斷的魔術》簡體中文版在國內出版。在受到一部分“推理迷”的追捧外，該書也存在一些爭議。

　　有網友指出，《禁斷的魔術》是由東野圭吾早年的短篇小説《猛射》改寫而成，質疑“炒冷飯”。爭議之外，則有人認為，這部書如何，需要讀者看完後，作出判斷更準確。

　　《禁斷的魔術》，不太一樣男主角

　　前些年，一部名為《神探伽利略》的日劇頗受好評，至今在豆瓣上扔擁有8.2的評分。創造“神探伽利略”湯川學這個角色的正是東野圭吾。

　　到現在20年的時間裏，東野圭吾寫了九部以“伽利略”為主人公的系列小説，包括《嫌疑人X的獻身》等。目前，中文簡體版的最新長篇小説即是《禁斷的魔術》。

　　它依然以離奇的案情開頭。自由撰稿人長岡在家中遇害，生前反對一項“新城計劃”，並在調查該計劃的發起者。負責此案的草薙警官在向湯川學尋求幫助時，卻發現其與“新城計劃”有關……

　　有讀者説，小説延續了東野圭吾一貫的風格，多重線索層層遞進，推理精巧細緻，情節跌宕詭異但又寫得合乎邏輯。

　　湯川學的性格也出現了變化。前七部系列作中，他像一個旁觀者，起著“解謎”的作用。在《禁斷的魔術》中，他捲入案件，而且需要作出艱難選擇。

　　性格豐滿的人物似乎更容易受到歡迎。不止一位網友評論：《禁斷的魔術》裏，湯川學繼續表現出超高的智商和情商，他也因為有了人情世故的“猶豫”“感性”變得更加真實。

　　“敘述方式”“故事情節”成槽點

　　但是，爭議很快出現了。其中之一，是對敘述方式和語言風格的吐槽。瑣碎、情節不連貫是一些讀者給《禁斷的魔術》打上的標簽。

　　比如，書中第一小節的結尾，女房客死去了，但情節戛然而止，第二小節中出現的人物卻全部是新登場，既不知道他們的身份，也不知道和女房客有何關聯。

　　“中規中矩的小故事，起伏不大，沒有意外轉折，沒有大姦大惡，沒有情感糾葛，不像以前看過的湯川學了，不是印象中的那個‘偵探伽利略’了。”一位網友的評價中，亦明顯帶上了些許失望的態度。

　　這不是東野圭吾作品第一次遭遇類似吐槽。此前，《沉睡的人魚之家》出版，便有網友在豆瓣上評價“要講的事情很簡單，但是冗雜反覆，讀起來甚是無聊”。也有人説他語言太細碎。

　　著名出版人黎遙在接受記者採訪時曾説，這跟日語語言表達方式、行文有關係，“他們喜歡把一件事前前後後都講清楚，東野圭吾的語言相對已經比較簡潔了”。

　　“改寫”能否看作“炒冷飯”？

　　更大的爭議點，則是有關“炒冷飯”的質疑。

　　有眼尖的讀者發現，《禁斷的魔術》和東野圭吾之前一部短篇集《禁忌魔術》名字非常相似，內容似乎也是由該短篇集中的《猛射》擴展而來。

　　東野圭吾曾表示，《禁斷的魔術》是由《猛射》大幅改寫而成，並解釋了前因後果：“反覆閱讀後，我清楚地知道為什麼這個故事總是在我心裏了——難得有這麼大的主題，我自己都沒完全理解透這一點，只看重了形式。”

　　“每個人的生存方式或心情在我心中清晰地成形了，這是寫中篇《猛射》時所沒有的。就這樣，長篇《禁斷的魔術》完成了。這裡登場的湯川學，我能斷言他是整個系列中最棒的。”東野圭吾説。

　　但“改寫”顯然沒得到一些讀者的認可。有人評價：“雖然不太記得短篇的內容，但這本能讀出來是在刻意注水，否則無法解釋為什麼故事如此平淡乏味。”

　　“《猛射》是當時東野圭吾最花費精力去寫的一個短篇。”《禁斷的魔術》責編莎莎解釋，“將短篇大幅改寫的做法，是目前為止唯一一次嘗試”“並不是想炒冷飯”。

　　而且，據新經典主編張銳透露，簡體中文版《禁斷的魔術》的出版完全符合作家意願、忠實于原版書。在日本，《禁斷的魔術》目前也只保留了長篇小説的版本，因為這是作者認為本書應該呈現的面貌。

　　張銳説，東野圭吾本人明確表示，改寫後的成品與之前差別很大，也對成果相當滿意，“書中或許寄託著東野圭吾對社會、對人心的一些看法和希望”。

　　“試煉”湯川學 東野圭吾能成功嗎？

　　截至目前，《禁斷的魔術》在豆瓣上的評分只有6.7。但從整個故事能看出，東野圭吾確實希望“神探伽利略”不再是旁觀者，而是帶著慢慢萌芽的情感，參與到不同人的人生中。

　　“湯川學信奉邏輯，但陌生的情感讓他意識到人心無法用邏輯解釋。”莎莎説。

　　東野圭吾亦曾如此描述創作初衷：“《嫌疑人X的獻身》後，他不再只是小説中的棋子，而是成了有血有肉的‘人’。我想在這個故事中對湯川加以試煉。”

　　“對‘神探伽利略’不太了解的讀者，也能從中有不同解讀。比如，如何看待科學這把雙刃劍。”莎莎認為，原本冷硬的解謎故事也因這些感性的東西柔軟起來。

　　目前，關於《禁斷的魔術》爭議還在持續，也不斷有人給出新的評價。莎莎認為，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，《禁斷的魔術》到底品質如何，還是讀者看完小説後，做出判斷會更恰當。(完)