English

文同畫的墨竹,蘇軾也自嘆不如

2018年10月26日 08:26:00來源:錢江晚報

  紀念“胸有成竹”的主人公誕辰1000週年,古代墨竹代表作集結浙博

  先來回答一個問題——成語“胸有成竹”的主人公是誰?

  “胸有成竹”出自蘇東坡名作《文與可畫筼筜谷偃竹記》,説的是畫家文同畫竹的故事,文同,字與可。

  自西元1018年至今,文同誕生1000週年。為紀念這位畫竹高人,去年起,浙江省博物館一直在籌備一場大展,關鍵詞便是“竹”。

  在中國人的墨竹史上,北宋的文同和蘇軾,這兩個名字最有分量。他們開文人寫意墨竹之先河,讓寫竹成為一件寄託高潔性情的雅事。後世畫家凡寫墨竹,無不受影響。

  10月27日至11月25日,浙博將在西湖文化廣場武林館區舉辦“千載清風——古代墨竹名跡展”,聚元明清三代墨竹名跡38件(組)于一堂,展品來自故宮博物院、上海博物館、遼寧省博物館、天津博物館、廣東省博物館等多家重要文博機構,件件皆是墨竹史上的代表之作。

  中華竹韻,傳誦神往的名家名跡

  著名藝術史家、中國美術學院教授范景中曾以七年心血寫就《中華竹韻》,全篇只有一個主角——竹,圍繞它的則是數千年浩蕩的歷史與説不完的名人佳作。

  “寧可食無肉,不可居無竹。”我們對竹的喜歡,體現在文人墨客的詩詞書畫中,也體現在最日常的細節裏。很多人可能還記得,小時候執筆畫畫,第一次蘸墨,最先繪下的便是水墨的竹葉、蘭葉。薄薄宣紙上,中華文化中最悠遠深長的意韻,以最簡淡的黑白二色,最信手拈來的形式,承傳至今。

  從這一點上而言,“千載清風——古代墨竹名跡展”無疑是一個“教科書”級的大展。

  那些被傳誦千百年的名家們,攜他們的名跡,集聚杭州,靜待開展。這其中有大量墨竹史上的名跡。

  如宋蘇軾(傳)、文同(傳)等《六君子圖卷》,元李衎《雙鉤竹圖軸》,元趙孟頫《蘭石圖軸》,元柯九思《清閟閣墨竹圖軸》,元倪瓚《琪樹秋風圖軸》,明王紱《喬柯竹石圖軸》,明夏昶《戛玉秋聲圖軸》,明文徵明《墨竹圖卷》,明陳淳《蘭竹石圖軸》,明徐渭《竹石圖軸》,清朱耷《芭蕉竹石圖軸》,清惲壽平《山水花卉冊》(選頁),清石濤《詩畫合璧卷》,清金農《墨竹圖軸》,清鄭燮《倣文同竹石圖軸》等等。

  撇開案頭的畫法指南,珍惜這短暫的一個月,去展廳親近那些雋永的真跡吧。

  文同蘇軾,墨竹要從這對摯友説起

  作為文人墨竹的先行者,文同將“墨竹”比作“墨君”,更以竹為其室命名。

  可惜的是,文同的墨竹作品,早在元代便已鮮見,且真偽難辨。歷經近千年,今天公認為他真跡的是收藏于臺北故宮博物院的《墨竹圖》(本次展出複製品)。

  文同在墨竹史上的影響力,和蘇軾的讚頌推動關係很大。文同,是蘇軾的摯友。曾有學者談及:“蘇軾的墨竹得益於文同,但文同的墨竹亦離不開蘇軾的褒揚。”蘇軾在推廣文同墨竹的同時,更是傳播了自己的思想。

  此次展出的天津博物館藏宋拓《西樓蘇帖》中,能找到不少與文同有關的記述——這套宋刻宋拓,與原跡相差無幾,全三十卷,目前僅見六冊。所幸的是,其中包含了文同、蘇軾二人關於墨竹認識與體會的《與可畫竹讚》《凈因院文與可墨竹枯木記》《文與可字説》《祭文與可文二首此前一首》等文,是研究二人“竹論”極為珍貴的資料。在蘇軾看來,文同其人,除了畫竹的傳神,可貴之處更在於其品性德行所展現出的人格魅力。

  展覽中也能看到傳為這對摯友、兩位“竹癡”的唯一“合作”作品——《六君子圖》卷。

  上海博物館藏這卷《六君子圖》作者跨越北宋至清代,包含六位畫家手跡。有傳為文同所畫的倒垂竹一截,署款“與可”;也有蘇軾所作《枯木竹石圖》,怪石坡地上,伸展一枝古木,枝幹虬曲,樹葉脫盡,坡石上雜生細小叢竹。整卷由吳昌碩篆書題跋,翁方綱並序,見證了文、蘇風骨的歷代傳承。

  竹之精髓,盡在歷代名家筆下

  蘇軾、文同之後,畫竹能手輩出。

  在元代畫史中繞不開的趙孟頫,他提倡“書畫同源”,著力在畫竹中表現書法的筆意之美。上海博物館藏趙孟頫《蘭石圖》軸、故宮博物院藏元柯九思《清閟閣墨竹圖軸》,便是“以書入畫”的實例。

  元時文人畫大興,墨竹在其中愈發佔有顯赫地位——高克恭、李衎、吳鎮、倪瓚、顧安、王蒙……都是個中高手。

  尤其李衎,他筆下的竹子面目多樣:有幾竿玉立的纖竹,也有與高梧怪石相配而立的。本次展出的故宮博物院《雙鉤竹圖軸》為設色雙鉤的畫法。

  倪瓚筆下的墨竹則古淡天真、畫法疏簡,此次展出上海博物館藏倪瓚《琪樹秋風圖》,畫的便是他最愛的太湖一帶山水——琪樹兩棵,修竹若干,依石而生。

  到了明代,有一對非常出名的墨竹師徒——王紱,被視作是明代墨竹的“開山手”第一人;夏昶,是王紱徒弟,有“夏卿一個竹,西涼十錠金”之稱。現場,你可以親眼看到故宮博物院藏王紱《墨竹圖軸》和上海博物館藏夏昶《戛玉秋聲圖軸》。

  隨著墨竹畫法的普及,有越來越多畫竹之人涌現:陳芹、姚綬、文徵明、朱端、陳洪綬、惲壽平……這是文蘇一脈最正統的傳承者;而明代陳淳、徐渭,清代八大山人、石濤、金農、鄭燮這樣的縱逸之筆,則為文人寫意墨竹注入了新鮮血液,“墨君”也承載了更多的意象和更高的情志。

  此次浙博呈現的展覽也著力體現一脈相承:第一部分“比德于竹”、第二部分“正脈相承”、第三部分為“高呼與可”。

  10月29日,浙江省博物館武林館區三樓書畫廳還將舉行“紀念文同誕生一千週年”學術研討會,屆時將有眾多專家學者出席。

  林梢青

[責任編輯:楊永青]

相關內容

京ICP備13026587號-5 京ICP證130248號 京公網安備110102003391 網路傳播視聽節目許可證0107219號

關於我們|本網動態|轉載申請|聯繫我們|版權聲明|法律顧問|違法和不良資訊舉報電話:86-10-53610172