古代科考前考生辦3件事：燒香、占卜、拜考神

　　科舉其實就是古代的高考，是真正的“一考定終生”，所以古代考生與家長都相當重視，馬虎不得，特別是在臨考前。古代考生在考試前幾天都會做些什麼？一般必做三件事：燒高香，占卜，拜考神。

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　　一年一度的高考就要到了，照慣例要聊聊古代考試的事情。

　　科舉其實就是古代的高考，是真正的“一考定終生”，所以古代考生與家長都相當重視，馬虎不得，特別是在臨考前。古代考生在考試前幾天都會做些什麼？一般必做三件事。

　　燒高香：盼望“祖墳冒青煙”

　　所謂“祖墳冒青煙”，是祖墳風水顯驗的通俗説法。風水本是古代中國人十分樸素的建築選址理論和基本的環境觀。但到後來，與國運、家運、壽命、仕途等摻和到了一起，風水便變異成了無所不包、無所不能的江湖秘術，至今都大有人相信，認為祖墳風水好，子孫也會好。

　　古代考生更相信這一點，能不能考中，能不能如願，常會與祖墳風水相提並論。

　　有的時候，風水與命運的某種關係，也不由得古人不相信。自古江南出才子，為何？人傑地靈啊，古人説這是“風水好”。風水真能決定考生命運？如果是古代蘇州考生，肯定會説“會的”。自科舉開考以來，蘇州共出了45名文狀元、5名武狀元，數量全國第一；再以清代為例，自順治三年（西元1646年）至光緒三十年（西元1904年）廢科舉止，蘇州共出了13個會元、6個榜眼、12個探花、685名進士，也是全國第一。而在隋唐時期，蘇州竟然無一狀元，狀元全出在宋代以後。

　　蘇州古人認為，這是因為“風水輪流轉”，轉到蘇州了。南宋蘇州人范成大在《吳郡志》中，記下了這個説法，當年民間曾盛傳兩句神讖：一讖，“穹窿石移，狀元歸來”；二讖，“潮過夷亭出狀元”。這意思是説，如果當地的穹窿山動了，夷亭這個地方有潮水了，蘇州就要出狀元了。果然應讖，在山動潮來的當年，蘇州便出了首個狀元。此後，一發不可收。一直到今天，蘇州都是名副其實的“狀元之鄉”，江蘇的高考狀元好多都是蘇州學子。

　　這是一地風水的傳奇，至於一家風水的傳奇更多。

　　清人李調元《淡墨錄》（卷一）中，便記述了這樣一則祖墳風水的故事。在當年的安徽全椒，出了一位榜眼，名叫吳爵。吳爵及第後透露，他的曾祖父曾將擅長看風水的福建人簡堯坡請到家，請其為卜擇一塊風水寶地。吳家每天好吃好喝，細心招待，可這位風水大師找了三年也沒有找到吳家想要的風水寶地，決意辭別。吳爵的曾祖盛情挽留，堅決不讓他走，風水大師只好留下來，再碰碰運氣。

　　有一天，兩人一同前往梅花山“尋龍”，路遇大雪，便一同到附近的酒樓上吃飯。風水大師倚檻遠望，眼前一亮，竟然發現了久尋不得的風水寶地。喝完酒後，風水大師才把這個發現告訴了吳爵的曾祖。找了三年也沒有找到真穴，得來全不費功夫，原來風水寶地就在眼前。風水大師帶著吳爵的曾祖，走到三里外的一個地方，指著説這裡就是風水寶地。雪止天晴後，風水大師又帶吳爵的曾祖去相了幾次，確認無疑。

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